青山如黛，云霧如煙，一年四季，山野明媚，有著“最后的牛耕部落”美譽(yù)的黎平縣尚重鎮(zhèn)洋洞村正是一派生機(jī)盎然的景象。

沿著田埂路走著，一座牛棚式的小木屋便映入眼簾，這便是洋洞村新村民鄭嫣然的家。2021年暑假，在河北傳媒學(xué)院任教的鄭嫣然看到了全國(guó)有機(jī)農(nóng)場(chǎng)招募志愿者的信息，“最后的牛耕部落”深深地吸引了她，于是，鄭嫣然跨越兩千多公里，踏上了尋找貴州黔東南有機(jī)農(nóng)場(chǎng)的路程。

“我是一直在關(guān)注有機(jī)農(nóng)業(yè)，關(guān)注健康生活。當(dāng)我看到‘最后的牛耕部落’這個(gè)有機(jī)農(nóng)場(chǎng)時(shí)，我非常的震撼，我覺得這個(gè)農(nóng)場(chǎng)更加的天然，更加的生態(tài)，更像自然原本的樣子?！编嶆倘桓嬖V記者，洋洞村的一切都讓她十分驚喜。

在鄭嫣然牛棚式木屋里，擺放著各種不同品種的稻米，顏色有紫色、白色、黃色、紅色……在牛棚木屋旁，一間“種子活態(tài)基因庫”是她日常學(xué)習(xí)的地方，在這里，她跟著牛耕部落黨總支書記楊正熙學(xué)習(xí)老種子的知識(shí)，了解農(nóng)耕文化。

鄭嫣然拿著手中的稻谷種子向記者介紹說：“我對(duì)黔東南這片土地非常的熱愛，因?yàn)槲矣X得很難得有這樣一片綠水青山，它沒有被化學(xué)污染，還在生生不息在繁衍著，在農(nóng)耕著。”

鄭嫣然被當(dāng)?shù)亓己玫淖匀画h(huán)境、濃郁的民族文化、質(zhì)樸的民風(fēng)民俗感染著，于是，這個(gè)北京姑娘成為了洋洞村的媳婦，也當(dāng)上了洋洞村的新村民。

在這里，鄭嫣然還認(rèn)識(shí)了很多的新村民，他們來自五湖四海，與當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹕?，為洋洞村發(fā)展一起出力。

2019年，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的廣東江門人徐耀明，將住房“搬”進(jìn)洋洞，出資出力，與當(dāng)?shù)卮迕褚黄鹱龊蒙鷳B(tài)環(huán)境的保護(hù)。

“洋洞村有那種能實(shí)現(xiàn)自由生活和田園生活的條件，住在這里就是完完全全原汁原味的那種原生態(tài)的環(huán)境，所以我就毫不猶豫選了這里，真的是很喜歡，并且我也要保護(hù)好這里。”徐耀明說。

洋洞村牛耕部落黨總支書記楊正熙，作為村里第一個(gè)走出去的大學(xué)生，2012年，他辭去黎平縣巖洞鎮(zhèn)黨委書記的職務(wù)，當(dāng)起一名普通的科技特派員，只為做好稻米老種子的傳承、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，回村當(dāng)好“有牛哥”。

如今，看到越來越多的外地人也一起加入了生態(tài)環(huán)境的保護(hù)工作中，“有牛哥”臉上也樂開了花。

“現(xiàn)在村里有兩千多個(gè)新村民注冊(cè)在冊(cè)，其中現(xiàn)在留在這里認(rèn)了房子的、住了小木屋的有三十多個(gè)，北京的天津的廣東的，到處都有，他們有的是研究生，有的是留過學(xué)，有的實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由。他們來到這里，通過自己的方式幫助村里。只要有人來了，這個(gè)地方才有可能有希望振興?！睏钫醺嬖V記者，很多新村民幫助村里合作社銷售農(nóng)產(chǎn)品后，將獲得的收入又運(yùn)用到村里建設(shè)圖書館，有的新村民經(jīng)常給村里的小孩子上英語課或是學(xué)習(xí)課外讀物，有的新村民帶動(dòng)了村里旅游業(yè)的發(fā)展。

畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，湖南郴州的汪夢(mèng)江也是洋洞村的新村民，在這里住了三年多的他，通過自己的畫筆，將村里風(fēng)土人情搬到紙上，上百幅畫作將洋洞村的美傳遞出去。

“我感覺比較吸引我的是這里的人和這里的梯田，這種文明，這里淳樸的老人和青年，或是這里的自然風(fēng)光，我就想把他們勞作的一些場(chǎng)景畫出來。”汪夢(mèng)江說。

通過這一幅幅美麗的鄉(xiāng)村田園風(fēng)景圖，在北京工作多年的羅宛桐也來到洋洞村，成為了新村民。在這里，他們找到了生活里的詩和遠(yuǎn)方。

“我感覺這里很寧靜也很自恰，來到這里之后，我就找到了自己的生命節(jié)奏和時(shí)間的節(jié)奏，我完全在按照我自己的意愿，按照我自己的想法，按照我自己的心情去做我想做的事情，所以我覺得在這里有一種內(nèi)心上的自由?！绷_宛桐說。

楊正熙告訴記者，他希望讓更多人來到貴州，來到黔東南，看良好生態(tài)的同時(shí)，還能傳承中華幾千年農(nóng)耕文明的生態(tài)智慧，讓生態(tài)智慧像一粒種子一樣，在洋洞生根發(fā)芽。