“南京太超前了?！薄盁o人小店成了我休息的好地方，在店里發(fā)呆放空?！薄案兄x四月份的收留，讓我這個千里之外的旅人有了一絲溫暖。”無人書店、無人面包店、無人二手店、無人手作店……自己全流程購物，是什么體驗?zāi)?藏在南京的無人小店已經(jīng)虜獲了一大撥粉絲，但它們背后的店主都是誰呢?(4月9日《現(xiàn)代快報》)

　　事實上，真正能夠測試公眾誠信和人性的，正是在南京出現(xiàn)的這些“無人小店”。從“無人小店”開張的那一刻起，就是店主與市民在進行著無聲的博弈，是一場事關(guān)文明素質(zhì)的誠信測試。令人欣喜是，在這場測試中，讓人們見證了和諧社會中那誠信而又善良的心靈。當(dāng)今社會正處在“傷誠時代”，是不爭的事實，但“無人小店”的成功，似乎給出了一個滿意答案：誠信已經(jīng)不再是一種稀缺的社會資源。

　　值得注意的是，這樣的誠信測試，并非南京幾名店主憑空想象而來。比如，鄭州一位賣饅頭的老太，回家吃飯時就不守攤，只需把攤子一撂，放一個公告牌，讓顧客拿了饅頭自己留錢。又如，南京理工大學(xué)的幾位同學(xué)，在宿舍樓里也擺起了無人售貨攤，方便面、火腿腸、餅干、薯片……種類還不少。從下午5點到第二天早上8點，同學(xué)們可以按需自取，付款全憑自覺。經(jīng)過這些測試之后，結(jié)果越來越讓人滿意，越來越給人信心，各地的無人值守店攤，應(yīng)該收到的貨款和實際銷售額，已經(jīng)基本“不差錢”了。

　　可見，商品無人值守，見證誠信的雙向奔赴。城市文明，最終需要市民素質(zhì)來承載和體現(xiàn)?！叭硕鵁o信，不知其可”“人無信不立”……自古以來，“誠”與“信”就是中華民族的傳統(tǒng)美德，被視為人的立身之本。這些傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會轉(zhuǎn)型時期，更顯彌足珍貴。正是這些小細節(jié)，映襯出了城市文明和諧的大環(huán)境;正是這個小細節(jié)，給了處在“傷誠時代”的人們一絲安慰和暖意。因此，我們需要更多的“無人小店”，去守望誠信和文明，去釋放正能量，去傳遞愛心。