今年以來，天柱縣以“柱力講堂”理論宣講品牌為總引領(lǐng)，積極引導(dǎo)本土少數(shù)民族同胞通過改編和創(chuàng)作“山歌”“侗戲”“陽戲”等歌曲、戲曲，巧妙地將非遺文化與“柱力講堂”理論宣講品牌相結(jié)合，探索打造“金鳳新聲”理論宣講子品牌，堅(jiān)持本土化、大眾化和特色化原則，讓理論宣講更加接地氣、入人心。

宣講隊(duì)伍本土化，理論宣傳“接地氣”。挖掘天柱縣內(nèi)“非遺傳承人”“歌王”“戲曲愛好者”“資深歌師”等人士，搭建理論宣講隊(duì)伍與非遺文化指導(dǎo)隊(duì)伍的交流平臺，打造“金鳳新聲”宣講隊(duì)伍，并將黨的創(chuàng)新理論和政策方針等內(nèi)容編撰為便于傳唱的戲譜、歌詞，由縣級非遺指導(dǎo)隊(duì)伍深入各“金鳳新聲”理論宣講隊(duì)伍對音調(diào)、唱腔等內(nèi)容精心指導(dǎo)，擦亮“金鳳新聲”理論宣講品牌。同時(shí)，注重“四十八寨歌節(jié)”歌手、“侗戲”“陽戲”傳承人的培養(yǎng)，在竹林鎮(zhèn)、注溪鄉(xiāng)、石洞鎮(zhèn)、渡馬鎮(zhèn)等民族文化濃厚的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，開設(shè)民族特色班，聘請民間歌師、非遺傳承人教導(dǎo)學(xué)生從小學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言、傳唱民歌、表演侗戲陽戲，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長。今年以來，組建“金鳳新聲”宣講隊(duì)伍60多支，開展“非遺傳承人”培訓(xùn)100多期。

宣講方式大眾化，理論宣傳“入人心”。不拘泥于傳統(tǒng)的宣講形式，“金鳳新聲”理論宣講通過“傳統(tǒng)陣地+不固定場地”相結(jié)合進(jìn)行理論宣講，通過“新時(shí)代文明實(shí)踐站”“道德講堂”“農(nóng)家書屋”“文化廣場”“家祠”等宣傳陣地，深入開展黨的創(chuàng)新理論宣講和志愿服務(wù)活動，把理論宣講與惠民服務(wù)、文化活動等緊密融合，推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論宣講通俗化、大眾化。并將宣講陣地搬到田間地頭、生產(chǎn)生活一線，建設(shè)“院壩會”“古樹下”“稻田里”“風(fēng)雨長廊”等不固定場所特色宣講陣地，真正做到“群眾在哪里，基層宣講就延伸到哪里”。同時(shí)宣講活動根據(jù)群眾的需求和喜好，靈活采用山歌傳唱、民族舞蹈表演、山歌侃堂子、集中戲演等多種形式宣講，讓宣講活動更加生動活潑、貼近群眾。今年以來，“金鳳新聲”宣講隊(duì)伍以“唱”的方式開展宣講800余場次。

宣講內(nèi)容特色化，理論宣傳“煥活力”。豐富基層宣講形式，著力做好宣講活動常態(tài)化，創(chuàng)新性開展“點(diǎn)單”式文藝宣講，群眾按需“點(diǎn)單”，宣講隊(duì)伍根據(jù)群眾需求改編和創(chuàng)造新歌曲、戲曲，宣講員借助文化活動對口“配送”，實(shí)現(xiàn)宣講活動個(gè)性化定制，“點(diǎn)對點(diǎn)”推送非遺文化、健康知識、政策信息等，大大提高宣講活動的針對性和實(shí)用性。開辟“宣講＋”新模式，利用“四十八寨歌節(jié)”“注溪社節(jié)”“遠(yuǎn)口發(fā)豆腐非遺文化旅游周”“邦洞四月八耕牛文化節(jié)”“坪地六月六民族文化節(jié)”“渡馬七月二十坪民族文化節(jié)”等文化節(jié)慶活動契機(jī)，通過“唱”出理論知識向群眾宣傳安全生產(chǎn)、文明新風(fēng)、民生服務(wù)等新政策新要求，用“小切口”講透“大道理”，真正讓黨的好聲音在基層迅速“熱”起來、“活”起來。今年以來，“金鳳新聲”宣講隊(duì)伍改編和創(chuàng)作新歌曲、戲曲70余首，參與各類民族文化活動20余次，宣講覆蓋5萬人次。