[高質量發(fā)展調研行]山歌“喚醒”新生活
貴州日報天眼新聞記者 魯媛
今天東家喝了酒打架,明天西家的雞被偷了……沒等老支書杜少權坐在椅子上歇口氣,問題又一個一個找上門來。
“山歌出在淤泥河,人去背來馬去馱。前面走了三匹馬,后面還有九囤籮?!边@一首廣為流傳的彝族山歌,讓很多人記住了位于八擔山下淤泥河畔的彝族村寨——六盤水市盤州市淤泥鄉(xiāng)麻郎垤村。
“麻郎垤”,彝語譯為“四面環(huán)繞、環(huán)境閉塞”。2002年,趕上退耕還林的政策,村里近4000畝耕地退還了2000余畝。
“拿到‘巨額’補償款后,不少人都飄了,天天喝酒生事端?!甭槔邵齑逡渤蔀榱诉h近聞名的“喝酒村”,甚至被鄰村編了首山歌奚落:“有女不嫁麻郎垤,干活要脫幾層皮?!?/p>
彝族人聚居的麻郎垤,沒有歌,不能行。生產生活、談情說愛、離合悲歡、對外交往、教育子孫……無處不歌,無事不歌。
被自己最擅長的山歌嘲笑,村里的人坐不住了。
“歌多多不過彝家,跳舞扭不過彝家,天上的星星能數(shù)盡,彝家的歌舞數(shù)不完!”
“應該用山歌唱出我們的精氣神!”
被鄰村的山歌“叫醒”,村民李德清、柳中文自發(fā)成立了一支“文藝宣傳隊”——專門唱山歌。
2003年春節(jié),他們決定干一件大事。
李德清家的院壩里,麻郎垤村第一屆文藝晚會在山歌中啟幕。女人們穿上色彩斑斕的服飾,精致的刺繡翩然在裙擺和衣角;男人們將火把高高豎起,熱浪涌起,火屑飄揚。隨著音樂的節(jié)奏,人們手拉手圍成圓圈,唱著山歌跳著舞……火把照亮了整個村子,也重燃起大家對生活的新思考。
這一幕,被小伙子余二龍刻進了心里,“那個晚會讓村里發(fā)生了翻天覆地的變化,好像用山歌叫醒了我的村莊?!?/p>
此后每年,麻郎垤村文藝晚會如期舉行,火把節(jié)唱、春節(jié)也唱,從李家院壩再開到王家院壩。
干事創(chuàng)業(yè)的勁頭被“唱”了出來——乘著勞務輸出的東風,村民外出務工學習技術,修房子,修門窗,學得好手藝的村民回家蓋起了房。
文明和諧的村風也被“唱”了出來——在“四在農家·和美鄉(xiāng)村”建設中,村民自發(fā)在住房改造中融入彝族文化元素,火把節(jié)盛況、民間神話故事、朗朗上口的童謠……源于百姓生活,也遍布全村的墻畫。
“厚植在群眾心中的文化與傳承或許才是我們進行鄉(xiāng)村治理的秘訣?!蹦菚r的余二龍,如今已經(jīng)當上了麻郎垤的“大家長”。
這一次,他也要在村里干一件大事。
在傳承與保護民族文化的同時,麻郎垤村“兩委”積極探索文化產業(yè)的發(fā)展,通過支部引領、載體搭建和活動開展等多種方式,打造出一條以文化拓路,以實體為承載的發(fā)展路徑,形成了“文化+生態(tài)+民俗+觀光+體驗+娛樂”的全新格局。
曾經(jīng)愛喝酒的村民開辦了酒作坊,心靈手巧的婦女經(jīng)營起彝族服飾,憑借首批“中國少數(shù)民族特色村寨”國字號招牌,村民做起“彝家樂”,人均純收入1.6萬元的數(shù)字,讓昔日貧窮落后的麻郎垤村擺脫了那句奚落山歌。
今年6月22日,麻郎垤文藝晚會從1天延長到7天,余二龍將它取名為“民族藝術文化節(jié)”,曾經(jīng)一個村的歡騰給予了5萬余人一個別樣的盛夏。
“從前山歌喚醒了我的村莊,現(xiàn)在山歌正在唱響新的未來?!庇喽堈f。