国产蜜桃臀在线播放_女人成午夜大片7777在线_亚洲综合网在线观看首页_国产精品99久久久久久宅男

一代名臣鄭逢元的命運(yùn)交響曲

發(fā)布時(shí)間: 2020-03-02   作者: 楊元彬   來(lái)源: 黔東南新聞網(wǎng) 編輯: 王槐雪

 

  

  岑鞏縣從春秋夜郎國(guó)走來(lái),荊楚文化融合地,留下800年田氏土司古都思州府。在明清易代之際,散落在思州府的大地上,有一位閃耀著文化和政治合璧的光輝人物,他永遠(yuǎn)存活在故鄉(xiāng)的土地上,他永遠(yuǎn)燭照著前行的人們。

  一

  明朝末年,大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,戰(zhàn)火燒遍。唯有大西南,姑且盛世太平。黔邊地之思州府,南抵川黔滇,北接湘粵贛,正萬(wàn)象更新。欲有九天攬?jiān)拢逖笞谨M之景象!

  思州府平溪衛(wèi)鄭逢元脫穎而出。鄭逢元(1613-1689)字天虞,法名天問(wèn),祖籍山東青州。永樂(lè)初年,始祖鄭忠以軍功授思州府平溪衛(wèi)指揮使,子孫后代世襲。

  天啟八年(1628),兵部尚書(shū)熊明遇因東林事件,貶官黔地思州府。有一天,他到平溪衛(wèi)指揮使家中來(lái)做客,年少的鄭逢元立即參見(jiàn)說(shuō):“熊大人您請(qǐng)坐,您請(qǐng)喝茶!”讓貶官熊明遇一下子心明眼亮,接連說(shuō)“聰明……聰明……”

  不一會(huì)兒,熊明遇以詩(shī)詞考查鄭逢元學(xué)業(yè)?!瓣鹘峭?,南接滇黔蜀,云煙滿(mǎn)樹(shù),望盡天涯路”。鄭逢元答“羚羊掛角,北上湘粵贛,波濤震天,此去是帝都”。

  熊明遇說(shuō),“嗯,不落窠臼,是在安慰熊公嘛!”他雙手一伸,一把將鄭逢元緊緊地?fù)г趹牙铮蠝I縱橫。對(duì)鄭逢元父母說(shuō),“奇才耳!慨然有經(jīng)世之志!”

  熊明遇許諾:“吾傾一生培養(yǎng)耳!”

  崇禎六年(1633),鄭逢元考中舉人。作為大孝子,贍養(yǎng)雙親的緣故,鄭逢元中斷會(huì)試學(xué)業(yè)。拜別師長(zhǎng),從省城貴陽(yáng)取道遵義地區(qū)的務(wù)川縣就業(yè),以教書(shū)為生,旋即任教育局長(zhǎng)。不久之后,鄭逢元奉父調(diào)回思州府,任原職。

  戰(zhàn)火烽煙,土賊紛起,燒遍湖廣。思州府交界處,辰沅州一帶,爆發(fā)大規(guī)模農(nóng)民起義,攻打官府,奪城占地。

  崇禎十年(1637),湖廣巡撫王聚奎提拔鄭逢元出任衡州同知。走馬上任,他積極加強(qiáng)鄉(xiāng)勇訓(xùn)練,對(duì)招撫不從者,則扼要設(shè)伏,悉掃平之。上任一年,轄境一帶盡平余孽,地方安寧,百姓稱(chēng)好。鄭逢元名聲大振,接任衡州知府。

  當(dāng)張獻(xiàn)忠率部進(jìn)入四川,建立大西政權(quán)。大司馬王應(yīng)熊想把鄭逢元調(diào)入四川,討伐張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍。湖廣新任總督何騰蛟(貴州黎平人)特批軍證書(shū)說(shuō):“楚才而蜀用之,恐為識(shí)者鄙。衡非元守,則全楚悉為賊矣!”偏撫李乾德接著上報(bào)了鄭逢元近來(lái)“保黔第一”功績(jī),朝廷擢升鄭逢元為副使加參政,監(jiān)滇、黔、楚、蜀和粵五省軍務(wù)。

  崇禎十七年(1644),李自成攻入北京城,崇禎皇帝于煤山自縊身亡。大明王朝一路南渡,熊明遇官?gòu)?fù)原職,總調(diào)度大明軍隊(duì)。在熊明遇的提攜下,鄭逢元進(jìn)入朝廷中樞神經(jīng)。特別是在同鄉(xiāng)湖廣總督何騰蛟的庇護(hù)下,周旋于農(nóng)民軍與大明朝叛軍之間,平定了一起又一起的叛亂。

  有一則小故事,有趣地講道:

  一查姓和尚從辰沅州冒出來(lái),至平溪衛(wèi)(今玉屏縣)稱(chēng)弘光帝(1644—1645),以南寺做行宮,設(shè)鋪?zhàn)霉倮?,出入警,蠱惑民眾數(shù)萬(wàn)人。還手筆一令,遣使者送鄭逢元。鄭逢元斟酌再三,果斷斬使焚書(shū),平息了動(dòng)亂。

  隆武二年(1646)七月,張獻(xiàn)忠北伐抗清誓師:“盡殺其妻妾,一子尚幼,亦撲殺之……明朝三百年正統(tǒng),未必遽絕。我死,爾等急歸明,毋為不義。”

  同年四月,鄭逢元升太仆寺卿,分管皇帝車(chē)馬出行。

  二

  末路王朝,殘軍留舊壘,瘦馬臥空壕,危機(jī)四伏。張獻(xiàn)忠戰(zhàn)死,主將李定國(guó)、孫可望在云貴建立根據(jù)地。

  永歷二年冬(1648),鄭逢元任兵部右侍郎,總督滇、黔、楚、蜀、粵五省軍務(wù),賜尚方寶劍一把。他舉薦錢(qián)邦芑為右僉御史(正四品),擔(dān)任四川巡撫兼云貴招撫使。

  在招安李定國(guó)后,誰(shuí)料孫可望提出,“封我為王,我舉全滇歸朝廷”。錢(qián)邦芑以“本朝無(wú)異姓封王者”予以駁斥,就秘派李定國(guó)赴桂林覲見(jiàn)永歷帝,共議“扶明逐清”之約定。事后,李定國(guó)回守云南,練精兵3萬(wàn),東進(jìn)抗清。

  清軍大舉南下,湖廣總督何騰蛟戰(zhàn)死。永歷帝聞?dòng)?,令三軍縞素,望祭痛哭,追贈(zèng)何騰蛟為“中湘王”。

  北門(mén)洞開(kāi),南明岌岌可危,鄭逢元奔走呼號(hào)。入貴州做孫可望工作,嚴(yán)防廣西大本營(yíng)陷落。在奔赴貴州途中的余慶,鄭逢元父親突然病故。只好葬父于城南,奉母蟄居蒲村。

  孫可望派人到余慶蒲村,請(qǐng)鄭逢元出來(lái)做官,他擬就一篇《王命論》加以駁辭:“絕裾請(qǐng)纓,溫太真之后悔何及!依劉為命,李令伯之陳情可憐?”隨后讓其使者帶回。

  真是一波未平一波又起,錢(qián)邦芑也決心歸隱江蘇老家。當(dāng)他取道遵義過(guò)余慶,在蒲村探望鄭逢元時(shí),兩人座談形勢(shì),得知回家無(wú)望。便一起登山臨水,做太公釣魚(yú)之事。

  永歷六年春(1652),清軍占領(lǐng)桂林,孫可望迎永歷帝于貴州安龍縣。二人覺(jué)得時(shí)機(jī)成熟,就赴安龍參見(jiàn)永歷帝。孫可望則說(shuō),“沒(méi)想到請(qǐng)不來(lái),卻主動(dòng)送上門(mén)來(lái)”。

  料孫可望也沒(méi)想到,李定國(guó)率步騎8萬(wàn)人出粵楚,北攻沅州下辰州,南克靖州、武岡、寶慶,破桂林戰(zhàn)衡州。清軍聞定國(guó)名,股栗戰(zhàn)懼,有棄湘、粵、桂、贛、川、滇、黔七省與帝媾和之議。孫可望則在后方軟禁收買(mǎi)文武官員,一代鴻儒黃宗羲說(shuō):“逮夫李定國(guó)桂林、衡州之捷,兩蹶名王,因此天下震動(dòng)。此萬(wàn)歷以來(lái)全盛之天下所不能有,功垂成而物敗之,可望之肉其足食乎?屈原所以呵筆問(wèn)天!”。

  孫可望謀權(quán)篡位,制造八大臣慘案。錢(qián)邦芑削發(fā)為僧,自云“大錯(cuò)和尚”,取“今是而昨非”之意。在獄中,他口占一絕:才說(shuō)求生便害仁,一聲長(zhǎng)嘯出紅塵;精忠大節(jié)千秋在,桎梏原來(lái)是幻身。此后,孫可望釋放了錢(qián)邦芑。

  永歷十年(1656),李定國(guó)秘率精兵迎永歷帝入云南,孫可望厲兵秣馬。錢(qián)邦芑晝伏夜出,不幸再次落入孫可望之手。錢(qián)邦芑仰天長(zhǎng)嘆:“天要亡我大明朝矣!”

  一天,孫可望派鄭逢元到獄中看望錢(qián)邦芑,兩人得以籌劃了一個(gè)瓦解孫可望謀權(quán)篡位的計(jì)策?,F(xiàn)在馬寶、馬惟興、馬進(jìn)忠雖為孫可望麾下,只是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén);白文選雖為大將,更是擁護(hù)朝廷的。若孫可望起兵,必定以白文選為總指揮。

  永歷十一年冬(1657),孫可望發(fā)兵14萬(wàn)攻入云南。李定國(guó)以3萬(wàn)大軍橫刀立馬,會(huì)戰(zhàn)于云南交水。孫可望敗北降清,云貴川布防被出賣(mài),南明滇都危在旦夕。

  三

  永歷十三年春(1659),吳三桂攻入云南,李定國(guó)血戰(zhàn)磨盤(pán)山,損失慘重。他護(hù)駕永歷帝遁走騰越州,入緬甸,南明朝文武百官如鳥(niǎo)獸散,各自逃亡。三年后,吳三桂引渡永歷帝回云南昆明,次年誅殺在篦子坡,南明統(tǒng)治始亡。

  這年初夏,鄭逢元入云南寶臺(tái)山削發(fā)為僧。一生以屈原忠貞愛(ài)國(guó)自居的鄭逢元,取其曠古之作的《天問(wèn)》,從上古數(shù)至現(xiàn)今,規(guī)勸統(tǒng)治者舉賢任能,接受歷史教訓(xùn),故自云“天問(wèn)”和尚。得知“天問(wèn)”之名,實(shí)為忠君愛(ài)國(guó),吳三桂就派人接他到昆明來(lái)居住。

  吳三桂以“構(gòu)釁苗蠻,借事用兵”,勢(shì)必反清。天問(wèn)規(guī)勸無(wú)效,不辭千里之遠(yuǎn),返回思州府老家,隱居在天罡寺。住持崇拙為歡迎他歸來(lái),將寺院加以重新修繕,請(qǐng)?zhí)靻?wèn)賜名“天安寺”,他作《募修引》記之云:

  今崇拙和尚既修天安寺,又修水月庵兩處,疲于奔走,余以古詩(shī)笑之曰:汝既出家還擾擾,何以更得使人休。崇拙和尚曰:貪者僧家所忌,若功果之事,不妨多也。尚得如眾施主之愿,云乎哉。夫立心如此,我知浮屠之合天矣,敢不毅然搦管,以成厥志?

  鄭逢元專(zhuān)心著述,撰寫(xiě)了玉屏縣《平溪衛(wèi)志》,也為思州知府陳龍巖題寫(xiě)功德碑銘文。其中有“晨昏定醒,孺慕不衰;子舍公庭,勞民愛(ài)日。為國(guó)賢臣,為家子孝;為士嚴(yán)師,為民慈父。吉祥善事,不遺余力”的勸誡內(nèi)容。

  1675年清明,鄭逢元為亡父上墳,心境凄切,落筆成殤。寫(xiě)道“神鼎已遷無(wú)死所,華發(fā)蕭蕭強(qiáng)去顛”,風(fēng)燭殘年之人,觸景生情,潸潸淚下?!拔此酪簧斫允亲铮靻?wèn)名僧仰屈原;青詞猶寫(xiě)義熙年,頂上僧伽易進(jìn)賢?!遍L(zhǎng)詩(shī)以此煞尾,耐人尋味。無(wú)非在表明自己,持缽於人苦更煎。

  鄭逢元的前世今生,怎不教人呵筆問(wèn)天!

  吳三桂起兵造反之際,鄭逢元時(shí)刻關(guān)注著吳三桂率兵征討的每一次進(jìn)展,究竟能邁出滇山楚水多遠(yuǎn)呢?

  1678年8月,吳三桂在湖廣衡州駕鶴西去,鄭逢元?jiǎng)佑萌松l(fā)跡地的影響力,暗助吳三桂家人轉(zhuǎn)危為安。經(jīng)過(guò)一年之久,陳圓圓帶著吳三桂子孫一路輾轉(zhuǎn),終于來(lái)到思州府龍?chǎng)椇优系啮椛较?,藏身在馬家寨的深山中。隨后通過(guò)鄭逢元的指引,陳圓圓入住天安寺,并改名為平西庵。

  山環(huán)水抱的平西庵,環(huán)境清幽怡人,最適合政治避難的人修身養(yǎng)性。在這神仙眷侶般的平西庵,陳圓圓傾訴了她一家人隱居馬家寨時(shí)的故事,處境極為艱難。

  思州這方神山圣水,鄭逢元早已化緣。安全自不必說(shuō),日子還得一天天來(lái)過(guò)。生活即是佛,禪味即是生活。

  在1689年秋起的一天夜晚,風(fēng)動(dòng)云涌,大雨滂沱,陳圓圓在一簾幽夢(mèng)中撒手人寰。在平西庵,鄭逢元給陳圓圓立下一塊無(wú)字碑。不久的冬天,鄭逢元也離開(kāi)了人間。埋葬在平西庵外,茂龍?zhí)涟肷窖?,且?tīng)歲月的風(fēng)吟流年!



相關(guān)報(bào)道:

中共黔東南州委宣傳部直管網(wǎng)站 主辦:黔東南日?qǐng)?bào)社 本站所刊登的各種新聞均為黔東南新聞網(wǎng) 版權(quán)所有,未經(jīng)授權(quán)禁止下載使用。

黔ICP備11000571號(hào) 貴公網(wǎng)安備 52260102556012號(hào)