讓“三線(xiàn)建設(shè)”文化遺產(chǎn)煥發(fā)新活力
“三線(xiàn)建設(shè)”是20世紀(jì)60年代黨中央為保障國(guó)家安全作出的以備戰(zhàn)為中心的重大戰(zhàn)略決策。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)持續(xù)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作,使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩作出的重要指示,為我們?cè)谛抡鞒躺献龊觅F州“三線(xiàn)建設(shè)”文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作提供了根本遵循。
貴州由于獨(dú)特的地理位置、自然環(huán)境和豐富的礦產(chǎn)資源,成為國(guó)家“三線(xiàn)建設(shè)”的重點(diǎn)省份之一。“三線(xiàn)建設(shè)”改變了貴州工業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)了工業(yè)和科技實(shí)力,改善了交通運(yùn)輸條件,形成了保障國(guó)家安全的可靠戰(zhàn)備后方之一,為貴州經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了重要的基礎(chǔ),給貴州留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。
近年來(lái),貴州深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于用好紅色資源、賡續(xù)紅色血脈的系列重要論述和指示精神,用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好紅色資源,全省“三線(xiàn)建設(shè)”文化資源保護(hù)管理利用工作不斷加強(qiáng)。但與高質(zhì)量發(fā)展的要求相比,還存在資源分布散、整體呈現(xiàn)弱、內(nèi)涵挖掘淺、展陳內(nèi)容同質(zhì)化、傳播方式單一化等問(wèn)題,如何讓貴州“三線(xiàn)建設(shè)”文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)新活力,具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
摸清底數(shù),建立貴州“三線(xiàn)建設(shè)”文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫(kù)。要制定規(guī)范性文件,明確全省統(tǒng)一的“三線(xiàn)建設(shè)”文化資源調(diào)查、認(rèn)定、分類(lèi)和定級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。在前期歷次調(diào)查基礎(chǔ)上,按照全省統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)組織開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查,進(jìn)一步摸清全省“三線(xiàn)建設(shè)”文化資源底數(shù),系統(tǒng)地梳理和整理分散在省博物館、圖書(shū)館、紀(jì)念館、工廠(chǎng)舊址、各企業(yè)、學(xué)校等單位的文獻(xiàn)資料、文物、文藝作品、數(shù)字影像、口述音頻等,做好認(rèn)定、分類(lèi)和定級(jí)管理工作,確保各類(lèi)資源的全面性、精準(zhǔn)性。編制公布省市縣三級(jí)“三線(xiàn)建設(shè)”文物名錄,著重整合貴州“三線(xiàn)建設(shè)”文化遺產(chǎn)的各類(lèi)資源,建立一個(gè)系統(tǒng)全面的貴州“三線(xiàn)建設(shè)”文化資源綜合數(shù)字庫(kù),提高資源的利用率和整合效率,促進(jìn)資源共享。
整體規(guī)劃,推進(jìn)貴州“三線(xiàn)建設(shè)”文化遺產(chǎn)資源保護(hù)傳承。要整合各區(qū)域的紅色文化資源,發(fā)揮資源價(jià)值,注意與相關(guān)城鄉(xiāng)規(guī)劃及風(fēng)景文物的聯(lián)動(dòng),與全省規(guī)劃步調(diào)協(xié)同。要編制“三線(xiàn)建設(shè)”資源分類(lèi)分批保護(hù)利用計(jì)劃,按計(jì)劃做好保護(hù)利用工作。特別要注重對(duì)“三線(xiàn)建設(shè)”資源的整體性保護(hù),堅(jiān)持搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù)、單點(diǎn)保護(hù)和集群保護(hù)、本體保護(hù)和周邊保護(hù)相統(tǒng)一,在實(shí)踐中依法、科學(xué)推進(jìn)保護(hù)。適時(shí)制定出臺(tái)“三線(xiàn)建設(shè)”資源保護(hù)傳承方面的地方性保護(hù)法規(guī)。
深化研究,加強(qiáng)貴州“三線(xiàn)建設(shè)”文化遺產(chǎn)資源內(nèi)涵挖掘。要從當(dāng)時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化來(lái)看國(guó)家“三線(xiàn)建設(shè)”重大戰(zhàn)略決策,要站在中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程上來(lái)看貴州“三線(xiàn)建設(shè)”為調(diào)整生產(chǎn)力布局、建設(shè)戰(zhàn)略大后方作出的積極貢獻(xiàn),要依托高校、黨史辦、黨校等單位,整合黨史專(zhuān)家、紅色文化專(zhuān)家、文化創(chuàng)意人才、藝術(shù)創(chuàng)作人才、外語(yǔ)翻譯專(zhuān)家、大數(shù)據(jù)分析專(zhuān)家、媒體宣傳人才等,以及面向社會(huì)廣泛征集高端人才,加強(qiáng)“三線(xiàn)建設(shè)”系統(tǒng)研究、科學(xué)提煉,加強(qiáng)與四川、云南、甘肅等省合作,開(kāi)展“三線(xiàn)建設(shè)”時(shí)期各地合作聯(lián)動(dòng)史料挖掘研究。在深入研究基礎(chǔ)上,提出識(shí)別度高、叫得響的“三線(xiàn)精神”整體呈現(xiàn)主題和關(guān)鍵內(nèi)容,彰顯其在國(guó)家層面的地域特色和價(jià)值亮點(diǎn)。
利用技術(shù),提升貴州“三線(xiàn)建設(shè)”文化展示水平。目前,我省共有貴州三線(xiàn)建設(shè)博物館(六盤(pán)水)、貴陽(yáng)三線(xiàn)建設(shè)博物館、都勻三線(xiàn)建設(shè)博物館和遵義三線(xiàn)建設(shè)博物館等四個(gè)“三線(xiàn)建設(shè)”博物館。四個(gè)博物館主要以靜態(tài)展示,傳統(tǒng)講解為主,數(shù)字技術(shù)運(yùn)用匱乏。當(dāng)前,以5G、VR、AR、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等為代表的數(shù)字技術(shù)為文化的數(shù)字化保護(hù)帶來(lái)新的機(jī)遇,也讓文化的展示水平得以提升。如以數(shù)字再現(xiàn)方式呈現(xiàn)長(zhǎng)征偉大征程的標(biāo)志性引領(lǐng)性項(xiàng)目“紅飄帶”長(zhǎng)征數(shù)字科技藝術(shù)館,集合科技、藝術(shù)和文化為一體,助力紅色文化煥發(fā)新的生命力,為人們提供了全新體驗(yàn)。講好貴州“三線(xiàn)建設(shè)”故事,要堅(jiān)持用文物說(shuō)話(huà)﹑讓歷史說(shuō)話(huà),注重對(duì)特定歷史場(chǎng)景的保護(hù)展示,恰當(dāng)運(yùn)用最新科技和數(shù)字化手段,復(fù)原曾經(jīng)的“三線(xiàn)建設(shè)”的歷史場(chǎng)景,強(qiáng)化場(chǎng)館和展陳的互動(dòng)式、沉浸式體驗(yàn),讓觀(guān)眾更好感受“三線(xiàn)建設(shè)”歷史氛圍。
培根鑄魂,加大貴州“三線(xiàn)建設(shè)”宣傳教育力度。在主要面向公務(wù)員、企事業(yè)單位人員開(kāi)展理想信念教育的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步拓展面向青少年、兒童的紅色研學(xué)旅游,充分挖掘貴州“三線(xiàn)文化”的思政活力,開(kāi)展短期培訓(xùn)和專(zhuān)題培訓(xùn),采取現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、互動(dòng)訪(fǎng)談、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)員研討相結(jié)合方式,編寫(xiě)《貴州“三線(xiàn)建設(shè)”普及讀本》,大力宣傳“三線(xiàn)建設(shè)”精神內(nèi)涵,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),接受紅色精神洗禮。要把握當(dāng)前傳播方式發(fā)生的深刻變化,加強(qiáng)“三線(xiàn)精神”宣傳隊(duì)伍建設(shè)。在“三線(xiàn)建設(shè)”期間,全國(guó)各地的大批優(yōu)秀人才引入貴州,對(duì)貴州的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、醫(yī)療、文化發(fā)展等注入新鮮血液,發(fā)生了許多艱苦卓絕、感人肺腑的真實(shí)故事,因此要通過(guò)微信公眾號(hào)、抖音號(hào)、網(wǎng)站、報(bào)刊等媒體平臺(tái),開(kāi)設(shè)宣傳專(zhuān)欄,講好“三線(xiàn)建設(shè)”的故事,喚起人們的集體記憶,激發(fā)人們的情感共鳴,弘揚(yáng)“三線(xiàn)建設(shè)”的時(shí)代精神。
(作者單位:貴州大學(xué)動(dòng)物科學(xué)學(xué)院)