點石成金,讓非遺手藝煥發(fā)新生機(jī)
一座思州府,一方思州硯。初夏時節(jié),記者來到岑鞏縣探尋思州石硯如何做到每一件都獨一無二!又是如何讓非遺老手藝煥發(fā)新生機(jī)?
岑鞏,古稱思州,是貴州政治、經(jīng)濟(jì)、文化的先發(fā)地之一,素有“先有思州,后有貴州”之說。這里,文化燦爛,史跡輝煌。
思州石硯,又稱“金星石硯”,是中國八大名硯之一,因產(chǎn)地岑鞏縣古稱“思州”而得名。其造型奇巧精細(xì),結(jié)構(gòu)復(fù)雜嚴(yán)謹(jǐn),是傳統(tǒng)手工硯雕的典型代表,具有易于發(fā)墨、研汁如油、明亮生輝、惜筆惜墨等特點,深受歷代文人墨客的青睞。
“這是九龍硯、金魚硯,那邊有我們黔東南民族文化非遺硯,我們這些石硯都是根據(jù)石頭形狀來設(shè)計圖案的,每一塊都是‘獨一無二’……”走進(jìn)岑鞏縣思州硯傳承基地,思州硯非遺傳承人周永平如數(shù)家珍地向記者介紹石硯。
在展柜大廳,一排排形狀各異的石硯整齊地擺放著,它們像是在等待著與有緣人的“邂逅”。
“星石潭是史上‘金星石’最佳產(chǎn)地,自古以來為思州石硯提供穩(wěn)定的原料支撐?!敝苡榔秸f,思州石硯的材質(zhì)為金星石,主要分布在岑鞏縣思旸、羊橋、凱本、大有、注溪、天馬、客樓等地,目前他們的開采點主要是思旸鎮(zhèn)的平壩村星石潭、岑峰村、馬坡村等村寨。制作工藝覆蓋全縣11個鄉(xiāng)鎮(zhèn),同時輻射鎮(zhèn)遠(yuǎn)、玉屏、江口、石阡、新晃等周邊縣市,這為石硯制作工藝的傳承提供了保障條件。
近年來,岑鞏縣持續(xù)推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,將非遺的身份標(biāo)識逐步從“遺產(chǎn)”向“資源”轉(zhuǎn)化,積極開發(fā)特色文化產(chǎn)品和服務(wù),讓非遺反哺經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,助力當(dāng)?shù)夭糠秩罕娫鍪罩赂?,為鄉(xiāng)村振興加油添彩。
楊亮是一位90后的思州石硯傳承人,多年以來,他始終堅持匠心、精益求精、刻苦鉆研,致力于弘揚非遺文化。
說起學(xué)習(xí)制作思州石硯的經(jīng)歷,楊亮告訴記者,他于2016年一次偶然的機(jī)會中,見識到了思州石硯的制作過程,看到精湛的雕刻技藝、古樸典雅的硯臺造型,讓他瞬間產(chǎn)生了濃厚的興趣,于是就跟隨周永平開始學(xué)習(xí)思州石硯制作技藝。
“這8年來,我在這里學(xué)到的東西太多了,還有幸參加一些文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會,見識全國各地的優(yōu)秀工藝品和民間藝人的技藝,現(xiàn)在這門手藝已經(jīng)成為我的事業(yè)?!睏盍琳f,8年前自己開始學(xué)習(xí)制作非常難,拿到一塊石頭都不知道怎么下手,都是基地的師傅他們告訴他如何構(gòu)思畫圖,如何制作,手把手地指導(dǎo),直到他會。
“傳承和發(fā)揚思州石硯的傳統(tǒng)技藝,需要更多年輕人來加入,而我也會不斷探索新技法,努力提升技藝水平,雕刻出更多精美的思州石硯?!闭劶拔磥?,楊亮表示,將盡其所能去培養(yǎng)更多的熱愛思州石硯的年輕人才,讓他們和自己一樣,傳承和發(fā)揚思州石硯技藝,讓這一傳統(tǒng)工藝品在眾多傳承人的共同努力下,創(chuàng)造更多的社會價值,綻放出更加璀璨的光芒。
以前,思州硯傳承基地的學(xué)員們都是在簡易的鐵皮廠房工作,冬冷夏熱,灰塵很大,很多對石硯有興趣的學(xué)員因為簡陋的廠房離開了基地。
據(jù)岑鞏縣文體廣電旅游局黨組成員、非遺中心主楊通友介紹,自2017年以來,岑鞏縣積極爭取上級文化主管部門資金及電子科技大學(xué)幫扶資金,共投入60余萬元用于非遺傳承基地建設(shè)、傳承人技藝培訓(xùn)、“思硯杯”青少年書畫大賽等方面。如今,改善了傳承人制硯工作環(huán)境,提升了傳承人制硯技能和水平,也為今后思州硯實訓(xùn)活動提供了良好的平臺,從源頭上解決了制約非遺傳承的瓶頸。
在當(dāng)?shù)卣罅Ψ龀窒?,思州硯?003年、2006年和2010年分別榮獲“國之寶--中國文房四寶十大名硯”稱號,2016年當(dāng)?shù)亟⒘恕八贾菔幉┪镳^”,還設(shè)置了展區(qū),采用實物、文字、書畫及多媒體等方式全方位展示思州硯的歷史和文化。
正如岑鞏縣文體廣電旅游局黨組書記、局長劉泉所說:近年來,岑鞏縣緊盯唱響代表思州悠久文化顯性符號的“思州石硯”文化品牌,從建立名錄保護(hù)體系、強(qiáng)化人才隊伍培養(yǎng)、注重文化活動交流、夯實文化陣地建設(shè)等方面加大了對思州石硯的傳承與保護(hù)。