陸根衛(wèi)是肇興鎮(zhèn)紀堂村人，同時也是侗族木構建筑營造技藝州級非遺傳承人，學習傳承侗族木構建筑營造技藝30多年，他將對侗族木構建筑的熱愛濃縮到一個個精致的鼓樓、花橋模型上，讓侗族木構建筑營造技藝在模型上不斷得到傳承與延續(xù)。

　　近日，記者來到肇興鎮(zhèn)肇興村井紹自然寨，走進黎平縣復古風民族工藝坊，陸根衛(wèi)正拿著直角尺與鉛筆，一筆一畫，比例精準地進行鼓樓模型圖的制作。雖然是做鼓樓模型，但都要參照現(xiàn)存鼓樓進行等比例縮小，建造技藝相差無幾。

　　“我是從2005年開始做模型的，2007年去貴陽參加全省能工巧匠大賽，得了二等獎，當時覺得很意外，內心非常激動，更加堅定了我傳承侗族木構建筑營造技藝的決心?！睋懜l(wèi)介紹，他師從侗族鼓樓掌墨師陸文禮，從1990年跟著師父走南闖北，先后到北京、上海、廣州等地進行侗族鼓樓的建造，也慢慢地學到了侗族木構建筑營造技藝。在2005年，他將重心轉移到侗族木構建筑模型創(chuàng)作上來，并將這份熱愛與技藝延續(xù)至今。

　　是熱愛也是責任，從事侗族鼓樓、花橋、木質傳統(tǒng)房屋模型創(chuàng)作以來，他的作品先后走進貴州省博物館、黔東南州博物館以及肇興侗寨非遺中心，讓更多人通過模型展覽，了解侗族文化與侗族建筑的藝術魅力。這一堅持就是35年?！拔覐男≡诙闭镩L大，對家鄉(xiāng)的熱愛已經刻進了骨子里，現(xiàn)在木質結構建筑逐漸減少，如果我們不去做，小孩子也不去學，那以后就沒有人會了，很多技藝就會失傳?！标懜l(wèi)說。

　　既要讓侗族非遺不斷傳承，又要在傳承中讓非遺傳承人們獲得經濟效益，陸根衛(wèi)一直在思考。由于大型侗族木構建筑模型每一個環(huán)節(jié)都是純手工制作，周期長，費用高，主要是博物館和酒樓、酒店展覽訂購，數(shù)量較少。為了更好地實現(xiàn)經濟效益，陸根衛(wèi)決定將鼓樓模型打造為旅游商品，讓體型更小、制作更快的“小鼓樓”走進市場。

　　現(xiàn)如今，陸根衛(wèi)也發(fā)動自己的家人進行侗族木構建筑模型的創(chuàng)作，并將這一技藝傳給自己的兒子。帶著兒子一起到實地去看侗族鼓樓的建造技藝，看杉木鑿榫銜接，頂梁柱撥地凌空，排枋縱橫交錯，上下吻合;看杠桿原理在鼓樓中的運用，層層支撐而上。再到模型創(chuàng)作上，不用一釘一鉚，讓鼓樓結構嚴密堅固。

　　“小時候村里的老人就把這門手藝傳給我們，修建鼓樓時需要舉全寨之力大家一起負責，沒有誰推脫。如今，我已經和鼓樓打了半輩子的交道，不管誰來問我鼓樓的建造過程，我都會毫無保留地教他?！标懜l(wèi)說，民族技藝就是需要大家一起來學習、一起來傳承。只有一代又一代的人接力守護，老祖宗流傳下來的好東西才能更好地延續(xù)下去。

　　鼓樓是侗族村寨的標志和靈魂，在侗族社會文化中占據中心地位。它不僅是侗族人民集資出力修建的公共建筑，也是侗族人議事的場所，體現(xiàn)了侗族的歷史和文化。在侗寨，寨寨有鼓樓、花橋、戲樓、寨門、吊腳樓。鼓樓、花橋造型美觀、工藝精湛，被譽為世界建筑藝術史上的一株奇葩，古村寨和吊腳樓民居被譽為“傳統(tǒng)文化明珠”和“民間收藏的寶藏”。