石國玉在制作蘆笙

　　黔東南新聞網(wǎng)訊 石國玉，苗族，黃平縣谷隴鎮(zhèn)浦江村人， 16歲從父學(xué)習(xí)蘆笙制作，與蘆笙制作結(jié)緣已經(jīng)48個(gè)春秋，堅(jiān)守傳承蘆笙手工技藝，是浦江傳統(tǒng)蘆笙制作工匠僅有的四人之一。

　　浦江，位于清水江邊，依山而建，是 黃平縣唯一的苗族傳統(tǒng)蘆笙制作村落，苗語諺語“浦江蘆笙最響亮”，可謂其歷史悠久，質(zhì)量遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　浦江的蘆笙制作，從石國玉數(shù)起，按苗族父子連名習(xí)俗來數(shù)有20多代人了，屈指算來至少已300多年歷史。石老指著江邊的一壩田介紹：至清朝末年，石家制作蘆笙收益通過多代積累，逐年兌換連片良田達(dá)200余畝，故當(dāng)?shù)厝朔Q這片田為“蘆笙田壩”?！疤J笙田壩”應(yīng)該是浦江蘆笙發(fā)展歷史的見證。

　　石國玉說：苗族人都知道，蘆笙工匠是個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，既是木工，又是鐵匠，還要掌握漆工技術(shù)，同時(shí)又要懂音律，否則音階音質(zhì)是調(diào)不準(zhǔn)的，怎能受人青睞呢?

　　我們邊談邊觀賞工匠石國玉的蘆笙制作，蘆笙斗是蘆笙的儲(chǔ)氣設(shè)備，用材是山上多年生的優(yōu)質(zhì)杉木，“請(qǐng)”到家自然陰干制成模型后，用特制鑿具將其掏空象葫蘆備用，工藝非木工不能勝任。

　　蘆笙吹口是用櫻桃樹皮綁縛，櫻桃樹皮采剝是選季節(jié)的，剝好后用最外一層，完工后還要用雞毛粘漆輕輕刷過，刷多了起殼，刷少了不亮，這其中自有其科學(xué)道理。

　　簧片是蘆笙發(fā)音的重要要素，在發(fā)出聲音的過程中，簧片發(fā)生了極大的震動(dòng)，簧片的好壞影響到蘆笙的質(zhì)量乃至使用壽命，所以簧片的選材大都是敲打多年的舊銅鼓，經(jīng)過高溫鍛煉成銅片，然后手工削薄滿足要求，這是工匠多年積累的經(jīng)驗(yàn)，沒有標(biāo)準(zhǔn)，全靠手感和耳感，這不是一般鐵匠所能及的生計(jì)。

　　制作蘆笙是不用一釘一鉚的，銜接處又必須密不透氣，漏氣則影響音質(zhì)。密封材料相當(dāng)講究，石老師傅指著約100克的透綠泥坨說：這就是石灰搗融的粘料，不要小看這一小團(tuán)，可是花大半天工夫的。舂搗石灰是個(gè)漫長的過程，在舂碓中加入桐油不斷翻搗，一個(gè)早上也就舂成500克左右。成品用手觸摸，很有橡皮泥的感覺，但更像剛出槽的糍粑，彈性十足，沒有耐心和專注的功夫是不能完成這一道枯燥工序的。

　　對(duì)于蘆笙制作，石國玉很具有苗族特有的工匠精神，沒有使用任何現(xiàn)代機(jī)器代勞，每一把蘆笙都精雕細(xì)琢，追求完美，一輩子專注蘆笙制作，享受傳統(tǒng)工藝的制作記憶。交談中，來自重興下翁細(xì)苗寨的客人進(jìn)家，他們是來取預(yù)訂的蘆笙的。對(duì)石老來說，制作蘆笙的目的是為獲取經(jīng)濟(jì)效益，但出售蘆笙更像出嫁閨女，依依不舍。交接時(shí)下，石老將蘆笙重新整理，調(diào)整音質(zhì)，校正音階，系牢音筒，密封接口，補(bǔ)足漆料，交代正確的使用方法，叮囑珍惜愛護(hù)，這才送出門外，很象慈母與出閣愛女之情感。

　　石老介紹，從去年農(nóng)歷十月到今年四月，一點(diǎn)農(nóng)活不做，制作了大大小小共40支蘆笙，這已經(jīng)算是最多的了。我們可想而知，6個(gè)月時(shí)間180天，平均5天可制作1支蘆笙，產(chǎn)值1.8萬元，每支蘆笙500元，利潤大約1.5萬元，月收入2500元，這是個(gè)蘆笙傳承人的收入?這是個(gè)全縣僅有4人的民間藝人的收入?怪不得年輕人不愿承攬這個(gè)行當(dāng)

　　浦江的蘆笙名傳方圓百里，但由于受經(jīng)濟(jì)波的沖擊，蘆笙工匠卻相當(dāng)少了。好在時(shí)逢盛世，貴州挖掘民族文化發(fā)展旅游，黃平縣更是全力打造“民族文化旅游目的地”，并提高到扶貧攻堅(jiān)的高度。為此，作為民族文化載體的蘆笙，我們相信將得到發(fā)揚(yáng)光大。

　　村里放學(xué)的兒童從木屋前寨道走過，不覺時(shí)至傍晚，一天時(shí)間，石老送走一波蘆笙客，校核了一隊(duì)蘆笙，暢談中夜幕降臨，我們依依不舍與堅(jiān)守48年的蘆笙手工技藝的工匠惜別，滿足了“浦江蘆笙最響亮”的探訪。