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讓傳統(tǒng)工藝綻放時(shí)代風(fēng)采——記雷山縣苗族傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意設(shè)計(jì)師金蘭花

發(fā)布時(shí)間: 2019-12-30   作者: 吳興權(quán)   來(lái)源: 黔東南新聞網(wǎng) 編輯: 王槐雪

  

  金蘭花(左一)傳授蠟染技藝

  黔東南新聞網(wǎng)訊 這里廊橋飛渡,小橋流水,古樹木屋,山水相依,梯田連片,風(fēng)光峻秀,苗族風(fēng)情濃郁,小丹江,一個(gè)藏在雷公山中的美麗村落,歷史悠久,苗族文化深厚,一個(gè)孕育苗族傳統(tǒng)工藝的傳統(tǒng)村落,小丹江位于雷公山自然保護(hù)區(qū)南麓,是環(huán)雷公山精品旅游線“苗鄉(xiāng)十景”之一,也是國(guó)家民委評(píng)定的“中國(guó)少數(shù)民族特色村寨”,這方水土培養(yǎng)出了苗族傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意設(shè)計(jì)師——金蘭花。

  金蘭花,苗族,一個(gè)雷公山下苗鄉(xiāng)走出來(lái)的年輕婦女,用她的聰明才智打開一片傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)意的獨(dú)到天地。從小的時(shí)候,家鄉(xiāng)的民族文化和傳統(tǒng)工藝在她的心中早已經(jīng)種下永不磨滅的記憶。她在江蘇的幾年中,通過(guò)打工,偷師學(xué)藝,自己掌握了家居、酒店、服飾設(shè)計(jì)技術(shù)。2016年,她看到雷山西江旅游開發(fā)的商機(jī),毅然回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。她回到雷山,經(jīng)過(guò)了解調(diào)查,充分利用雷山西江旅游發(fā)展的條件,了解和掌握當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的政策和前景,對(duì)各大酒店、客棧、農(nóng)家樂(lè)、服飾商店進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)察看,并與他們進(jìn)行了聯(lián)系,按照當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)要求著手在傳統(tǒng)工藝上進(jìn)行改革和創(chuàng)新,把傳統(tǒng)的刺繡、蠟染工藝納入酒店家居、客棧擺設(shè)、農(nóng)家樂(lè)壁掛、苗族服飾商店所需的產(chǎn)品中,經(jīng)過(guò)有機(jī)融合,在民族工藝上下功夫,設(shè)計(jì)出具有特色的傳統(tǒng)工藝品,將苗族文化融入旅游市場(chǎng)產(chǎn)品中,獨(dú)創(chuàng)一片自己的天地。

  2017年12月,金蘭花成立了自己的傳統(tǒng)工藝品制作公司,在雷山縣丹江鎮(zhèn)西出口牛王寨建有生產(chǎn)廠房600平方米,請(qǐng)有當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)藝人和刺繡、蠟染非遺傳承人共同研究開發(fā),將傳統(tǒng)文化和民族工藝融入現(xiàn)代家居、民族服飾、酒店室內(nèi)擺設(shè)中,推出了系列苗族刺繡、蠟染工藝產(chǎn)品,并逐項(xiàng)推向雷山、西江、凱里、貴陽(yáng)等市場(chǎng),特別注重利用旅游點(diǎn)作為平臺(tái),讓民族傳統(tǒng)工藝與民族文化在旅游的天地里展示其美麗而厚重的風(fēng)采。

  蠟染藝術(shù)出現(xiàn)在中國(guó),歷史悠久。秦漢間已有染纈,六朝時(shí)開始流行,隋代宮廷特別喜愛(ài)這種手工藝品,并且出現(xiàn)特殊花樣。蠟染,是我國(guó)古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝,貴州苗族、布依族擅長(zhǎng)蠟染。苗族在長(zhǎng)期與外界隔絕的艱苦環(huán)境中,這里的居民逐漸形成了自給自足的生活方式,古老的蠟染技藝因此得以保留下來(lái)。按苗族習(xí)俗,所有的女性都有義務(wù)傳承蠟染技藝,每位母親都必須教會(huì)自己的女兒制作蠟染。所以苗族女性自幼便學(xué)習(xí)這一技藝,她們自己栽靛植棉、紡紗織布、畫蠟挑秀、浸染剪裁,代代傳承。在此狀況下,這些苗族聚居區(qū)形成了以蠟染藝術(shù)為主導(dǎo)的衣飾裝束、婚姻節(jié)日禮俗、社交方式、喪葬風(fēng)習(xí)等習(xí)俗文化。蠟染是用蠟刀蘸熔蠟繪花于布后以藍(lán)靛浸染,既染去蠟,布面就呈現(xiàn)出藍(lán)底白花或白底藍(lán)花的多種圖案,同時(shí),在浸染中,作為防染劑的蠟自然龜裂,使布面呈現(xiàn)特殊的“冰紋”,尤具魅力。由于蠟染圖案豐富,色調(diào)素雅,風(fēng)格獨(dú)特,用于制作服裝服飾和各種生活實(shí)用品,顯得樸實(shí)大方、清新悅目,富有民族特色。苗族蠟染是為生產(chǎn)者自身需要而創(chuàng)造的藝術(shù),其產(chǎn)品主要為生活用品,包括女性服裝、床單、被面、包袱布、包頭巾、背包、提包、背帶、喪事用的葬單等,如今,由于現(xiàn)代生活的需要,蠟染多用于制作工藝服裝、壁掛、臺(tái)布、床上用品等。

  雷山素有“苗疆圣地”之稱,被譽(yù)為“苗族文化中心”,苗族風(fēng)情濃郁獨(dú)特,苗族文化豐富多彩,這樣優(yōu)越的條件為金蘭花提供了刺繡、蠟染工藝創(chuàng)意的豐富源泉。她善于在設(shè)計(jì)上創(chuàng)新,把民族傳統(tǒng)文化及工藝進(jìn)行提煉,通過(guò)改進(jìn),將傳統(tǒng)的東西與現(xiàn)代市場(chǎng)需要有機(jī)結(jié)合,在創(chuàng)意上不斷更新,讓人們?cè)诼糜闻c休閑中體驗(yàn)民族文化的光彩。在技術(shù)上,經(jīng)過(guò)研究分析,苗族的蠟染設(shè)計(jì)圖案,多以花鳥蟲魚、飛禽走獸或幾何圖形為主,具有鮮明的民族特色。苗族的蠟染是用蠟把花紋點(diǎn)繪在麻、絲、棉、毛等天然纖維織物上,然后放入適宜在低溫條件下染色的靛藍(lán)染料缸中浸染,有蠟的地方染不上顏色,除去蠟即現(xiàn)出因蠟保護(hù)而產(chǎn)生的美麗的白花,蠟染的靈魂是“冰紋”,這是一種因蠟塊折疊迸裂而導(dǎo)致染料不均勻滲透所造成的染紋,是一種帶有抽象色彩的圖案紋理,這就是傳統(tǒng)蠟染。苗放的蠟染,傳統(tǒng)的做法主要是用于裝飾婦女的衣裙、圍腰、背扇、背帶、傘籠子(麻布口袋)等,采用靛藍(lán)染色的蠟染花布,青底白花,具有濃郁的民族風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息,傳統(tǒng)蠟染是我國(guó)獨(dú)具一格的民族藝術(shù)之花。而刺繡是苗族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的手工藝術(shù),是苗族服飾主要的裝飾手段,是苗族女性文化的代表。苗族刺繡另一特色是借助色彩的運(yùn)用、圖案的搭配,達(dá)到視覺(jué)上的多維空間。挑花也稱數(shù)紗繡,是苗族特有的技藝,不事先取樣,利用布的經(jīng)緯線挑繡,反挑正取,形成各種幾何紋樣。挑花就是借助色彩和不規(guī)則幾何紋樣的搭配,形成多視角的圖案,從而達(dá)到“則看成嶺近成峰”的立體與平面統(tǒng)一的視覺(jué)效果。通過(guò)總結(jié)與研究,經(jīng)過(guò)她的創(chuàng)意設(shè)計(jì),將苗族刺繡與蠟染的搭配,產(chǎn)品花色品種多姿多彩,以苗族刺繡色彩花紋套蠟染,而蠟染的古樸典雅,具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和濃厚的裝飾趣味,從而形成自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌,給人以美的享受。蠟染是古老的藝術(shù),又是年輕的藝術(shù),現(xiàn)代的藝術(shù),它概括簡(jiǎn)練的造型,單純明朗的色彩,夸張變形的裝飾紋祥,適應(yīng)了現(xiàn)代生活的需要,適合現(xiàn)代的審美要求。

  今天,金蘭花把傳統(tǒng)工藝經(jīng)過(guò)改善,注入新的生活含意,走民族傳統(tǒng)藝術(shù)促進(jìn)家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)之路,將傳統(tǒng)藝術(shù)與工藝產(chǎn)品提升到了一定的高度,利用當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)的平臺(tái),將藝術(shù)產(chǎn)品發(fā)展到酒店家居、客棧擺設(shè)、農(nóng)家樂(lè)壁掛、苗族服飾、套裝等方面,以民族文化推進(jìn)苗鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),創(chuàng)出一條苗族山區(qū)新型的發(fā)展之路,不愧為雷公山苗鄉(xiāng)山水培養(yǎng)出的苗族傳統(tǒng)工藝創(chuàng)意設(shè)計(jì)師。