風(fēng)雨,送走了冬季最末的一縷縷寒冷;陽光,迎來了春季初開的一絲絲明媚。
這是一個油菜花開、萬物復(fù)蘇的季節(jié)。清泉,擠出了巖縫,浸出了土層,淌進了泉眼,漫向了山塘,流向了原野;椿芽、綠柳,擠出了孕育它們的樹梢,伸出了它們的嫩體,展示了它們的真容;櫻花、桃花,綻開了它們粉紅的笑臉,敞開了它們處女的胸懷;馨香,惹急了飛蜂,逗轉(zhuǎn)了饞蝶……
林中飛禽走獸,原野噪蛙鳴蟲,小溪游魚蝦米,為春的到來撲騰,為春的明媚激動,為春的溫馨歌唱,為春的歡樂起舞……
農(nóng)歷“二月二”的祭橋節(jié),人們又稱為“娃娃節(jié)”,這是苗族人民意念中繁衍子孫的節(jié)日。是人們送走陳年舊歲、迎來初春新年的又一個節(jié)日。
趁著節(jié)日的濃烈與歡娛,我們磨磨蹭蹭,我們爬坡上坎,我們信心百倍,我們心情舒暢,我們興高采烈,去到了臺江縣反排村,與寨子的苗族群眾共享節(jié)日的愜意。隨著香紙青煙裊裊,溪溝的木橋頭,田邊的石板橋,山坳的木凳,寨中的神樹,家中的暗橋,不斷傳來了祭橋鳴放鞭炮和傳來了寨子大人小孩的歡聲笑語,還伴有陣陣激情高亢的蘆笙曲調(diào)。祭橋儀式結(jié)束后,為過路的大人小孩饋送彩蛋與糍粑,還有糯米飯團與臘肉塊片。祭橋的幾個人或十余個人以天當(dāng)帳蓬,以地當(dāng)長桌,把帶去的臘肉、糯米及米酒擺開,端起盛裝米酒的土碗,一起陪“故九故當(dāng)”神爺開懷暢飲。婦女們看到有客人來,就端著酒碗向客人敬酒,喂臘肉片;或她們自己相互端著酒碗在喝“互換酒”。
苗家人的信仰,苗家人的崇拜,是靠立在自家房屋中柱那對吃牯藏節(jié)留下來象征祖宗的牛角,還有露出地表的保爺巖、保爺?shù)逝c“長青樹”。
為著這個帶有幾分神秘色彩的節(jié)日,人們都以不同的形式來恭賀與喜慶。南宮地區(qū)有的寨子還舉行招龍進寨活動形式,讓龍歸寨塘佑發(fā)子孫。繼而男女老少匯聚到南宮“丈嘎朗”河畔沙灘上吹奏蘆笙踩蘆笙,展示各自的風(fēng)采。舞到盡興,各家主人擺起了自家?guī)サ牟穗取⒕骑?,讓客人都來與他們共進晚餐,共敘舊情。
在方召一帶,則別有獨特的活動韻味。節(jié)日這天下午,邀約來了各路親友,匯聚在覃高埔山凹的“央甕腳”舉行斗牛活動。每一頭斗牛,都有很多親友抬禮物、鳴放鞭炮去迎接。當(dāng)?shù)氐闹魅藢γ恳唤M拉斗牛來的客人,都要準(zhǔn)備一份禮物去慶賀,即有多少組拉??腿说絹恚鸵獪?zhǔn)備多少份慶賀禮物。慶賀的每一份禮物,一般是一個十八斤重的大糍粑,一只綠頭公鴨或紅公雞,一缸五斤以上的香米酒,一挑二十斤左右的糯米飯,一路鳴放鞭炮,風(fēng)風(fēng)火火地趕至斗牛場,逐個向拉斗牛的客人敬酒,給斗牛鳴放鞭炮、披掛紅彩、雞鴨、大糍粑。
親友相會,免不了又將帶去的酒肉飯菜擺開,相互勸進酒食,掏腸剖肺表白心跡,傾訴思慕,匯集著感情的沖動,迸發(fā)出靈感的儲藏,唱出了心底的歌聲。直到樂融融的野外融進了朦朧的夜晚,人們才依依的惜別。
假如在這一天,若某家或某個家族建了一座新橋,還要請來巫師祭“嘎哈”等祭祀儀式,宰殺豬羊與雞鴨慶賀。這一天,房族兄弟都來捧場,親戚朋友也鳴放鞭炮來恭賀。在當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦南胂笾?,認(rèn)為一座橋就是一座希望,多一座橋就多一條路,多一條路就是多一份希望。
古老的習(xí)俗,總像一股不停的水流,不斷沖動著人們心底的葉輪,讓人們自覺不自覺地去盡自己的一份責(zé)任,完成自己應(yīng)做的一份公益事業(yè),達到了個人與社會的融洽,個人與家庭的協(xié)調(diào),社會與生活的完美。