作為中國工農(nóng)紅軍長征入黔第一站，紅色沃土黔東南涌現(xiàn)了楊至成、龍?jiān)频葹榇淼拿缍鄙贁?shù)民族人物，頗具典型性代表性，它從一個(gè)特殊視角反映了長征時(shí)期紅軍將士艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史和英勇奮戰(zhàn)精神，展現(xiàn)了各民族同呼吸、共命運(yùn)的奮斗征程，是各族人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中守望相助和水乳交融深厚情誼的典型體現(xiàn)，是黨和紅軍早期成功實(shí)踐民族政策的重要?dú)v史見證。

　　一、“紅軍大管家”楊至成--籌備糧秣物資、肩負(fù)先遣重任

　　(一)籌集物資糧草，為長征勝利作出重大貢獻(xiàn)。楊至成系貴州三穗縣人，侗族。長征期間先后擔(dān)任中革軍委先遣工作團(tuán)主任、紅一方面軍后勤部部長、軍委后勤部部長兼紅軍前敵總指揮部總兵站部部長等職，肩負(fù)著開辟前進(jìn)道路和籌集糧食物資供給的雙重任務(wù)，被毛澤東等親切地稱為“紅軍大管家”?！氨R未動(dòng)，糧草先行”，后勤保障是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素之一。楊至成在長征中身先士卒，利用自己的特殊身份和熟曉地理方言的優(yōu)勢(shì)，率隊(duì)深入調(diào)查研究，搜集信息，耐心細(xì)致地做群眾思想工作，千方百計(jì)籌措了大量長征必需物資，為支持紅軍順利通過黔、滇、川等少數(shù)民族地區(qū)盡了最大努力，為贏得長征勝利作出了重大貢獻(xiàn)。1955年他被授予上將軍銜，獲一級(jí)八一勛章，為貴州唯一的開國上將、當(dāng)時(shí)全國僅有的三名少數(shù)民族上將之一。

　　(二)為規(guī)范軍隊(duì)后勤管理、培養(yǎng)紅軍軍事經(jīng)濟(jì)人才作出特殊貢獻(xiàn)。早在長征之前，楊至成就在瑞金創(chuàng)辦了人民軍隊(duì)歷史上第一所后勤學(xué)校。他結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造性地提出了一套科學(xué)的后勤保障供給標(biāo)準(zhǔn)，軍委采納其提議，正式頒布了紅軍第一個(gè)供給標(biāo)準(zhǔn)，使軍隊(duì)后勤保障向標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化方向跨邁出了重要一步。中央軍事政治學(xué)校分辦成8所專業(yè)學(xué)校后，他擔(dān)任軍委總供給部部長、政委兼任供給學(xué)校校長，與人合作撰寫了紅軍第一部系統(tǒng)的后勤供給教材《紅軍簿記學(xué)提綱》，并親自授課，為紅軍培養(yǎng)了大批后勤管理和供給人才。這些都為后來長征戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、規(guī)范軍隊(duì)后勤管理、儲(chǔ)備軍事和經(jīng)濟(jì)專業(yè)人才提前作了準(zhǔn)備。

　　(三)楊至成身上體現(xiàn)了無私奉獻(xiàn)、廉潔奉公的高貴品質(zhì)和崇高精神。為了后勤工作和人才培養(yǎng)，為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的目標(biāo)，楊至成歷盡千辛萬苦，鞠躬盡瘁，以高度的政治責(zé)任心履行職責(zé)，盡心盡力地為黨、為紅軍當(dāng)好“大管家”，為長征勝利建立了卓著功勛。他“嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，不辭勞苦，無私奉獻(xiàn)，為黨和人民的事業(yè)立下了不朽功勛，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富?！逼淦焚|(zhì)和風(fēng)范體現(xiàn)了偉大的長征精神。

　　二、苗族紅軍師長龍?jiān)啤L征探路當(dāng)先鋒、反擊圍堵建奇功

　　(一)承擔(dān)前鋒后衛(wèi)重任，為西征先遣立下大功。史料表明，1934年9月至10月，紅六軍團(tuán)西征轉(zhuǎn)戰(zhàn)時(shí)十八師師長龍?jiān)坡什繐?dān)負(fù)前衛(wèi)先鋒，在大廣坳血戰(zhàn)中掩護(hù)主力沖鋒在前，英勇奮戰(zhàn);甘溪血戰(zhàn)后又擔(dān)負(fù)后衛(wèi)重任，為掩護(hù)主力艱難轉(zhuǎn)戰(zhàn)，喋血困牛山。他率部“頑強(qiáng)抵抗，沖鋒十余次，全用肉搏”戰(zhàn)況慘烈。從全局上看，雖然“浴血奮戰(zhàn)三晝夜，終因敵眾我寡，彈盡糧絕，受到了慘重?fù)p失?！薄暗献×舜蟛繃范陆刂?dāng)?，確保了紅六軍團(tuán)主力南撤途中安全轉(zhuǎn)移成功，得以前行至印江與紅三軍勝利會(huì)師?！奔t六軍團(tuán)順利完成西征先遣任務(wù)，與龍?jiān)崎_路殿后拼死血戰(zhàn)之功密不可分。

　　(二)龍?jiān)屏沂烤窦叭宋锟甲C意義?？季考t六軍團(tuán)西征先遣的活動(dòng)史實(shí)，分析龍?jiān)粕嵘硗呵靶l(wèi)后殿的悲壯事跡，烈士所體現(xiàn)的崇高精神主要表現(xiàn)在：追求真理，不畏犧牲的忘我獻(xiàn)身精神;堅(jiān)韌不屈，敢于斗爭(zhēng)的大無畏英雄主義精神，這是長征精神的重要內(nèi)涵，具有現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值，值得弘揚(yáng)倡導(dǎo)。龍?jiān)剖情L征中英勇不屈、舍生取義的紅軍高級(jí)將領(lǐng)，西征重要將領(lǐng)系貴州錦屏苗族的考證新發(fā)現(xiàn)，有助澄清一些長征史疑，使中國革命史冊(cè)增添了一位少數(shù)民族英烈楷模。為完成偉大長征、為奪取中國革命勝利，各少數(shù)民族人民作出了犧牲和貢獻(xiàn)，龍?jiān)剖瞧渲薪艹龃碇弧?/p>

　　三、侗族詩人楊和鈞--執(zhí)著追求真理、舍身勇救紅軍

　　(一)舍生取義救護(hù)紅軍，百折不撓追尋光明。楊和鈞熟書法、精詩賦、能歌善舞，是貴州錦屏百里侗鄉(xiāng)有名的歌師、詩人。他懂草醫(yī)，常為鄰里免費(fèi)診治，是一位為人正直、疾惡如仇、樂善好施的侗家漢子。1934年12月，他冒著生命危險(xiǎn)救護(hù)兩位掉隊(duì)的紅軍傷病員，為其采藥熬粥精心醫(yī)治，與二人情同手足、結(jié)拜兄弟。他組織籌辦學(xué)校，宣傳革命道理，為追尋紅軍、投奔革命不惜變賣田產(chǎn)壽材籌集經(jīng)費(fèi)。1936年11月，因救護(hù)和外出找尋紅軍、書寫革命詩歌，被當(dāng)?shù)胤磩?dòng)勢(shì)力以“叛客”(出賣侗家及當(dāng)?shù)卣?罪名殺害，時(shí)年42歲?！八悄壳八闹醒爰t軍長征以后因救護(hù)紅軍而慘遭國民黨反動(dòng)派殺害的長征途中有史記載的第一個(gè)少數(shù)民族革命烈士。”在長征歷史中，楊和鈞是集民間歌師、革命志士于一身的典型少數(shù)民族人物。

　　(二)書寫傳唱詩歌，宣傳革命真理。因受紅軍啟迪，楊和鈞思想逐漸發(fā)生質(zhì)的變化。近兩年時(shí)間里，他書寫并傳唱了多首充滿革命激情的詩歌，《板壁上的指南》號(hào)召：“窮苦農(nóng)民站起來/打倒土豪劣紳分田地奪政權(quán)/扛起槍把東洋鬼子趕下海洋”;《無價(jià)之寶》對(duì)紅軍的思想啟迪和革命主張大加贊譽(yù)：“你賜給我無價(jià)之寶/……它是人類解放的真理--馬列主義”;《清明》深切懷念死難的紅軍王連長：“有朝革命成功日，光明簿上有你功”。生前雖寫詩多篇，但僅留下《板壁上的指南》、《再見》等七首傳世，被收入《貴州革命烈士詩抄》等書，其詩原稿保存于遵義會(huì)議紀(jì)念館?！笆窃谧约旱脑姼鑴?chuàng)作中直接宣傳‘馬列主義真理’的早期侗族革命詩人?！逼湓娮鳌凹扔絮r明的政治傾向，又格調(diào)清新自然，感情真摯樸實(shí)”，表達(dá)了一位俠肝義膽、舍生取義追求光明，堅(jiān)決跟著黨和紅軍走的少數(shù)民族先進(jìn)知識(shí)分子的真摯情感與理想追求，是一位民間歌師向革命志士發(fā)展轉(zhuǎn)變的歷史記錄，是民族文學(xué)詩歌創(chuàng)作中的一朵奇葩，是紅色文化的珍貴遺產(chǎn)。

　　四、苗家傳奇“馬紅軍”——軍民魚水情、苗紅一家親

　　(一)苗胞勇救“三共產(chǎn)”的善行義舉。1934年12月26日，在紅三軍團(tuán)激戰(zhàn)國民黨黔軍的槍炮聲中，黃平蒙加村苗族青年沈光健在回家路上發(fā)現(xiàn)了昏倒的紅軍傷病員馬崇德，他與堂弟沈政協(xié)力將紅軍抬到家里換上苗家衣服，采藥為其治傷。得悉國民黨保長要派兵追捕，沈與鄉(xiāng)親星夜將他背到土地廟藏匿，后又送到親戚家養(yǎng)傷。遭遇國民黨政府多次追捕，沈光健和鄉(xiāng)親們都予冒死幫助，使之安全脫險(xiǎn)。傷愈之后的馬崇德因無法追趕部隊(duì)，就在黃飄苗寨留了下來，跟著苗家兄弟勤學(xué)技藝，他學(xué)會(huì)了苗語，常為鄉(xiāng)親們講紅軍打土豪、分田地的故事，他與人為善，勤勞樸實(shí)，與鄉(xiāng)鄰互幫互助，以耕種田地為樂，因在家里排行老三，被苗家人親切地稱為“三共產(chǎn)”。新中國成立后，他謝絕了政府工作安排，土改時(shí)分到了田土房屋，后與苗族姑娘王玉珍喜結(jié)良緣，育下苗家子女，過上了幸福而平凡的生活，成為地地道道的苗家人。每當(dāng)提起這段經(jīng)歷，“三共產(chǎn)”總會(huì)發(fā)自肺腑地說：苗家是我的救命恩人。黃平苗鄉(xiāng)至今還流傳著一首歌：“甲戌紅軍來苗寨，和我苗家把友交。紅軍宣傳反壓迫，和我苗家心一條。自從紅軍開走后，苗家窮人立誓條：誓死跟著紅軍走，不除強(qiáng)暴不放刀。紅軍領(lǐng)路不迷途，革命勝利在今朝。”

　　(二)“馬紅軍”苗鄉(xiāng)傳奇的時(shí)代寓意?！榜R紅軍”是苗族群眾對(duì)馬崇德的尊稱，他因苗家兄弟的冒險(xiǎn)搭救才得以幸存。為實(shí)現(xiàn)對(duì)犧牲戰(zhàn)友的承諾，他選擇留在苗鄉(xiāng)生活并傳播紅軍精神;他與純樸美麗的苗族姑娘譜寫了一曲跨越世紀(jì)、軍民一家的愛情詩篇。電影《馬紅軍》是現(xiàn)實(shí)版的苗鄉(xiāng)傳奇，闡釋了默默無聞的失散紅軍戰(zhàn)士與苗族群眾互助依賴平凡而又不平常的真實(shí)故事。歷史證明，群眾路線是中國共產(chǎn)黨立于不敗之地的制勝法寶，也是長征勝利的重要法寶。正是由于緊緊依靠人民，才贏得了民族獨(dú)立和人民解放的勝利。“馬紅軍”是目前黔東南唯一健在的老紅軍，是人民軍隊(duì)踐行群眾路線贏得群眾支持信任的范例，是長征中成千上萬失散紅軍得到群眾自發(fā)救護(hù)的典型，是中國工農(nóng)紅軍與少數(shù)民族百姓魚水一家親的鮮活見證。

　　紅軍長征創(chuàng)造了可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，譜寫了團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神史詩，鑄就了博大深邃的長征精神。苗鄉(xiāng)侗寨典型人物事跡精神之體現(xiàn)，應(yīng)是長征偉大歷史的重要見證。