沅水，在貴州境內(nèi)稱清水江，穿過(guò)苗嶺山麓，兩岸崇山峻嶺，層巒疊嶂，路險(xiǎn)難行，民風(fēng)淳樸，歷史上是各朝各代的邊地。溯江而上至錦屏縣城，有東西兩 條大河相會(huì)于此，形成了奇特的“三江共一水”奇景。

　　亮江，因三國(guó)時(shí)諸葛亮征南蠻于此駐軍而得名。流域內(nèi)地勢(shì)平坦，多為丘陵山地，萬(wàn)畝大壩比比皆是，土地肥沃，物產(chǎn)富饒，是貴州開(kāi)發(fā)最早的地方之一，漢代以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。

　　雷屯，離龍標(biāo)故城不遠(yuǎn)，位于亮江中游，居民為朱氏族人，是明朝屯田制的產(chǎn)物，也是亮江流域漢文化保存得最為完好的古村寨之一。相傳，雷屯朱氏是明朝皇室后裔，有著漢家皇室血脈，由此，六百多年來(lái)充滿了種種傳奇。

　　公元2017年清明，雷屯朱氏舉族到銅鼓城外的楚王妃子墓祭掃，正式認(rèn)祖歸宗，才揭開(kāi)隱藏了六百多年的神秘面紗。銅鼓城外的妃子墓埋葬著楚王朱楨最寵愛(ài)的妃子，她隨軍征戰(zhàn)時(shí)客死銅鼓城，未能入王陵。

　　雷屯一經(jīng)入世，其淳樸的田園風(fēng)光和豐富的人文景觀即驚艷世人，其軍事屯堡的性質(zhì)和原汁原味的漢文化成了千里苗疆一道靚麗的風(fēng)景線，引來(lái)了各方的關(guān)注，成為各類人士最喜歡的美麗鄉(xiāng)村打卡地。

　　雷屯，最初是作為軍事屯堡存在的。朱氏先祖煥文公隨楚王朱楨鎮(zhèn)守銅鼓城時(shí)被封忠勇都尉侯，負(fù)責(zé)大軍的糧草保障，煥文公選址雷屯作為屯糧之所。后朱楨因靖難之役回京師而不得歸，煥文公因此留守雷屯，屯田歸民。

　　雷屯寨門“大明樓”雕梁畫(huà)棟，氣勢(shì)恢宏，是近年新造。老寨門已消逝在歷史的塵埃中，只在“朱氏族譜”里有圖紙遺存。但寨門以內(nèi)的街巷和民居卻基本保存完好，向我們打開(kāi)了一頁(yè)歷史的窗戶，得以窺見(jiàn)歷史的畫(huà)卷。

　　屯內(nèi)民居為典型的北方四合小院，門開(kāi)外八字，外筑封火墻，中有天井，兩旁是廂房，堂屋正中置神龕。街巷皆為“丁”字結(jié)構(gòu)，四通八達(dá)有如迷宮。陌生人入屯，會(huì)左右碰壁，若沒(méi)有人指點(diǎn)就很難找到出路，令人嘆為觀止。

　　這種設(shè)計(jì)是明代軍事屯堡的主要特征，體現(xiàn)了攻防一體的軍事思想。“丁”字設(shè)計(jì)的妙處是街巷子多為“死”胡同，胡同兩邊是高大的封火墻，中有射擊孔，便于防患兵匪。屯中居民平時(shí)為民，戰(zhàn)時(shí)為兵，是明代屯田制的根本。

　　屯內(nèi)朱氏宗祠是黔東地區(qū)現(xiàn)存最大的宗祠，占地極廣。其建筑是典型的徽派風(fēng)格。青石打底，青磚黑瓦，上涂白石漿，門樓三疊，斗拱翹翅，高大氣派。中間有大匾，上寫“朱氏宗祠”，每一疊又多圓拱畫(huà)壁，上畫(huà)龍鳳麒麟和花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)。

　　門樓三間，中為正大門，上有一聯(lián)“述仁智勇還須猛著祖鞭，存忠孝廉不愧后起肖子”。左右有偏門，中間是六面巨大白壁，上書(shū)朱熹的“禮”“義”“仁”“信”等理學(xué)思想文字，體現(xiàn)了雷屯朱氏的治家情懷。

　　門內(nèi)是一個(gè)大天井和兩進(jìn)三間的木樓，是為宗祠重地。原來(lái)是三進(jìn)三間，大天井前為戲樓，由于歷史原因已被拆毀了，只剩下墻上的幾截廢柱。后樓主要供奉著朱氏先祖牌位，牌樓為神廟造型，肅穆神圣。

　　這些歷史遺跡是雷屯留給后人的人文關(guān)懷和精神財(cái)富，但雷屯的更神奇之處卻是她得天獨(dú)厚的自然環(huán)境。中國(guó)農(nóng)業(yè)部命名其為“生態(tài)家園示范村”，省、州、縣命名其為“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范村”和“最適宜人居鄉(xiāng)村”。

　　皆因有一條亮江從村前經(jīng)過(guò)，江水奔騰而來(lái)，于屯外兩里被古老的石灰?guī)r山體阻擋，沖刷出一個(gè)深潭，潭崖山體上巖石潔白如玉，于是取名玉龍?zhí)丁Ｌ端匦?，千百年?lái)在岸上形成了一個(gè)千余畝的小平原，雷屯就因此得名。

　　三面環(huán)水，一面環(huán)山，這樣的地形非常適合修建軍事城堡，這也是煥文公選址于此的原因。江水為天險(xiǎn)，后山為屏障，又屯中多石頭，沿岸而鋪，砌為堡坎，一為城防，二為防備洪水侵蝕。六百多年來(lái)，得以保存耕地不失，城防不丟。

　　屯中還多古樹(shù)，尤與古柏為最?；蛑保蚯?，或立于岸上，或垂落水中，或生在關(guān)隘，或橫亙寺前，都要數(shù)人方能合抱。中有老藤糾纏而上，結(jié)有綠色果實(shí)，鄉(xiāng)人采來(lái)做涼粉，也有的寄生著骨碎卜，村鄉(xiāng)人采來(lái)做藥材。

　　當(dāng)玉龍?zhí)端鰰r(shí)，罕見(jiàn)地于江中分流為四條水道，水道中形成了三個(gè)沙洲，沙洲斜臥，形似幾條逐波的魚(yú)，被鄉(xiāng)人形象地稱之為團(tuán)魚(yú)洲、鯉魚(yú)洲和草魚(yú)洲，真是惟妙惟肖。團(tuán)魚(yú)洲最小，不過(guò)兩畝，草魚(yú)洲最大，有十?dāng)?shù)畝。

　　洲上江風(fēng)習(xí)習(xí)，溫潤(rùn)涼爽，是消暑的好去處。四條水道繞洲而過(guò)，不急不緩，清澈見(jiàn)底。江上有鷹擊浪，有魚(yú)逐波，江邊有人挑水，有人漿洗。也有人拾級(jí)而上，手牽著小童行走，像極了桃花源里的人家。

　　沙洲上古木蔥郁，多為河柳，春來(lái)發(fā)枝，秋來(lái)落葉。樹(shù)下是青青的草地，四時(shí)常青常綠，很少變化。鄉(xiāng)人在洲上放牧牛羊，在河中放養(yǎng)鴨鵝，自在悠閑。沙洲離岸二三十米，村民又于水中鋪設(shè)卵石，跳躍來(lái)往，名曰“百步跳”。

　　有人來(lái)此，于水中捧起一捧清冽灑在臉龐，淚流滿面，他是歸鄉(xiāng)的游子;有人呆坐草上，看著水中的影子發(fā)愣，他正在經(jīng)歷滄桑;有人追逐著，在一棵樹(shù)旁停了下來(lái)，彼此拉手，他們是世間的有情人。

　　這樣一處廣闊的江中草甸，無(wú)論是誰(shuí)來(lái)了都會(huì)心生歡喜，各自親近;這樣一處幽遠(yuǎn)恬靜的田園，無(wú)論是誰(shuí)來(lái)了都會(huì)有如牛羊吃草，回歸自然;這樣一處獨(dú)立絕世的夢(mèng)里水鄉(xiāng)，無(wú)論是誰(shuí)來(lái)了都會(huì)悄然看穿人世的清涼，魂兮歸兮。

　　水上綠洲，可以說(shuō)是雷屯蜚聲在外的名片。近年來(lái)，雷屯人也有意圍繞著這張名片來(lái)打造“美麗鄉(xiāng)村旅游”，在國(guó)家的支持和群眾的共同努力下，修建了很多硬件設(shè)施，特別是“一事一議”項(xiàng)目的完成，極大改善了旅游環(huán)境。

　　為了方便游客停車，修建了專門停車場(chǎng);為解決吃飯問(wèn)題，建立多家餐飲門店和燒烤屋;為方便游人行走，修繕了江邊走道和風(fēng)雨長(zhǎng)廊;為了游人過(guò)江，重新把百步跳打了硬樁;又買來(lái)許多帳篷，出租給喜愛(ài)露營(yíng)的人……

　　水上綠洲是雷屯的名片，但其實(shí)雷屯的旅游資源還有不少，養(yǎng)在深閨人未識(shí)，尚待開(kāi)發(fā)。比如，在綠洲之下就還有三百余畝水面，雷屯人叫它燒雞籠，雖不知何意，但江水湛藍(lán)，平滑如鏡，有數(shù)百畝寬闊。

　　神奇的亮江在這里停下了她的腳步，回眸一笑，留給了雷屯一個(gè)鏡子似的湖泊。湖岸上有古老的渡口遺址，是舊時(shí)的官道。渡口上有精雕細(xì)刻的柱石遺落，是將軍廟的遺存物，廟旁那塊突兀而出的巨巖卻是將軍的死難地。

　　湖對(duì)岸還有大巖倒臥一側(cè)，似一只撲水的獺貓。相傳江上的三個(gè)沙洲就是被它攆上岸的大魚(yú)。又有巖山形似一只獅子，匍匐在屯后，在把屯子靜靜守護(hù)，前些年修路挖出一個(gè)溶洞，深五十米，里面有頑石活像一尊觀世音菩薩。

　　這些美麗的自然環(huán)境和人文景觀都是雷屯未來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的潛力所在，是一筆寶貴財(cái)富。當(dāng)然，這些環(huán)境和景觀得以最大限度的保存，是與雷屯人數(shù)百年來(lái)所受的朱氏理學(xué)熏陶分不開(kāi)的。

　　歷史上，雷屯人多地少，就因地制宜的發(fā)展了以果蔬為主的經(jīng)濟(jì)，在錦屏有“地步的韭菜，歐陽(yáng)的姜，雷屯的黃瓜堆滿倉(cāng)”之說(shuō)。近年來(lái)又發(fā)展了多種新產(chǎn)業(yè)，引進(jìn)了石斛和西蘭花、油茶、藥材等經(jīng)濟(jì)作物，也效果顯著。

　　2019年全村八百余人口全部脫貧，這為雷屯發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。撫去歷史的埃塵，當(dāng)古老的雷屯向我們走來(lái)，它的溫婉秀麗就再也不需要用面紗遮住，如一個(gè)飄逸的女子，站在水的中央，展示著巨大的魅力。