游喬歪苗寨
五月的一天,筆者到雷公山大山深處的喬歪苗寨,盡情暢游了一番。筆者一行驅(qū)車從永樂出發(fā),爬坡半個小時,途經(jīng)一個名為格益的苗寨,放眼望去,層層梯田已盡收眼底。本以為到坡頂了,但公路還是一個勁地往上延伸。大約又過了十分鐘,才到達(dá)坡頂。
坡頂?shù)闹脖坏桶?,映山紅迎風(fēng)開放,燦爛無比。公路兩邊雜草叢生,夾雜著些許紫花地丁,格外顯眼。汽車?yán)@著山脊不斷前行,田土逐漸稀少,然后消失,唯有路邊層層疊疊的映山紅在陪伴筆者一行。
因為車上的人都是第一次去喬歪,大家都不熟悉喬歪,只是從資料上知道喬歪村是雷山縣最邊遠(yuǎn)偏僻的村寨。喬歪位于永樂鎮(zhèn)東北角,距鎮(zhèn)政府20公里,距縣城88公里,全村共有6個村民小組140戶580人。全村轄區(qū)都在國家級自然保護(hù)區(qū)雷公山核心區(qū)內(nèi),海拔在1100米以上,方圓20里內(nèi)沒有其他村寨,是一個坐落在大山深處的孤村。因為海拔高,又處在清水江源頭,所以苗語叫“喬歪”,意為居住在河水源頭與天齊高的地方。
但與筆者同車的苗族專家李國章對于“喬歪”的來歷有另一個說法。于是,李國章給筆者講起了這個故事:從前,苗族人民不堪清政府的苛捐雜稅的重負(fù),交歪(后稱“喬歪”)人包利率民眾起來反抗,后來被清政府鎮(zhèn)壓下去。清政府為了斬草除根,派地質(zhì)人員逆流而上,用秤稱水。以前的人們認(rèn)為,用同樣面積的水來稱,哪里的水重,哪里的風(fēng)水就好,就容易出強人。兩名地質(zhì)人員沿著清水江逆流而上,經(jīng)過小丹江,然后到達(dá)水源頭交歪,到達(dá)這個地方時,兩名地質(zhì)人員已經(jīng)饑腸轆轆,可這里前不著村后不著店,只見半山腰上有幾個草屋,這兩個人上得山來,進(jìn)入一戶人家尋找飯吃,此時這家沒有人在家,他們翻開甑子,發(fā)現(xiàn)里面還剩點小米飯,這兩個人不管三七二十一吃了起來,此時剛好主人從外面回來,看見兩個陌生人在自己家中吃飯,就用苗語問:“猛喔卵打壓啦西?”這句苗語意為你兩個來搞哪樣?這兩個人不懂苗語,又偷吃了別人家的飯,聽到“猛、打”還認(rèn)為主人家要打他們,就趕緊奪門而出,落荒而逃。
這兩個人回去后,對這個寨子懷恨在心,向清政府謊稱這個寨子的水比其他地方的水要重,有可能出強人。清政府聽信了這個說法,組織人員連夜包圍了這個寨子,把寨子上的青壯年男人都集中起來,并叫他們?nèi)パ蛏缣к娂Z來吃,當(dāng)男人們扛著扁擔(dān)、抬著籮筐去到一個叫“夫丟”的山坳時,清軍便將這些男人殺害,只逃脫一人回來報信。所以,喬歪那個時期寨上只剩下婦女和兒童,而苗語把婦女稱作“歪”。因此,人們把這個寨子稱為“交歪”,意為只有婦女的寨子。
我們對這個故事將信將疑,但無不唏噓。
車子終于開始沿著公路向下盤旋行駛,公路兩邊的原始森林植被由低矮林到針葉林再到闊葉林,樹木由小逐漸變大變粗。一路聽聞鳥鳴陣陣,呼朋引伴,好不自在。有一對漂亮的錦雞從筆者一行乘坐的車前飛過,險些與車子相撞。
進(jìn)入山谷后,溪流的聲音代替了鳥鳴聲,大家見到溪水便將車子停了下來,溪水清澈見底,一群群蝌蚪,拖著長長的尾巴在水潭里嬉戲,它們是在尋找“媽媽”吧?不知躲在哪個角落里的石蛙“媽媽”則“呱呱”地叫幾聲,使深谷更加幽靜。筆者一行不想打擾它們的天倫之樂,只是輕輕地用手捧起冰涼的山泉水喝了個夠,然后繼續(xù)前行。
“山羊!”不知是誰驚叫了一聲。大家往車窗外看,一只棕紅色的山羊正在公路上吃草,筆者一行正在奇怪為什么山羊見到車子而不跑時,車子的前面出現(xiàn)了一群山羊,大約有六七十只。再往前走一點,在一個開闊處建有一棟草房,草房周圍有幾十只雞在覓食。大家都說,這才是真正的原生態(tài)雞、羊,肯定好吃,只可惜筆者一行沒有時間帶幾只回家去。
過了養(yǎng)殖場,車子繼續(xù)行駛了近兩個小時,才看見田土,這種情況很少有。
經(jīng)過一片田土后,一座高大雄偉的寨門聳立在山梁上,寨門全部用杉木建成,青瓦翹檐,立柱粗大,寨門上高懸著“喬歪苗寨”幾個大字,在山梁上十分顯眼。
車子通過寨門,拐了個彎,便能看見喬歪苗寨。盡管還下著蒙蒙細(xì)雨,但大家興致高昂,紛紛下車觀賞拍照。
從寨門處看去,喬歪苗寨像一幅高懸的國畫,櫛比鱗次、層層疊疊的吊腳木樓布滿了半個山坡,構(gòu)成了畫面主體。古銅色的房屋在陰雨中顯得肅穆而莊重,黛青色的屋瓦與山巒里升騰的霧靄連為一體,滲透出一種堅毅與剛強。村寨路口那一棟磚混結(jié)構(gòu)的三層白色大樓,應(yīng)該就是村委會吧?大樓前那一面飄揚的國旗格外耀眼。
從寨門到寨子盡頭,大約有三四里路。筆者一行不沿公路行走,而走村寨小道,路比較陡,全是梯坎石階。筆者一行拾級而上,房屋與房屋之間還夾雜著一些田土。各家房前屋后都種植有李子、桃子、梨子等果樹,五月正是掛果季節(jié),各種果子壓彎了果樹的枝丫。有幾戶人家還種有獼猴桃,并任其藤蔓攀爬到房梁上,藤蔓上盛開著點點白花,恰如苗族婦女盛裝上的銀花,裝點著吊腳木樓,構(gòu)成獨特的村野景致。
村道干凈整潔,看不見一點白色垃圾。筆者一行感覺很奇怪,問村民,村民告訴筆者一行,喬歪村有村規(guī)民約,不準(zhǔn)隨便丟棄垃圾,并實行各戶門前包綠化、包保潔、包安全的“門前三包”。每月進(jìn)行評比,分別評出紅榜和黑榜進(jìn)行公布,所以大家都自覺遵守,分外愛護(hù)周圍環(huán)境。
喬歪村好像家家戶戶都養(yǎng)有狗,但那些狗一點都不兇,各自在家門口玩耍,看見生人不叫不嚎,也不追人。村民散養(yǎng)的雞鴨隨處可見,但與狗不同的是,這里的雞鴨十分怕人,見人靠近便迅速鉆進(jìn)路邊的草叢里,一會兒就不見了蹤影,只聽見“咯咯”的母雞叫聲和“喔喔”的公雞打鳴聲,真是一幅“雞犬之聲相聞”的鄉(xiāng)村景象。
由于現(xiàn)在已使用打米機,路邊遺棄的風(fēng)簸機(原來村民用來吹谷糠的機器)和打谷斗隨處可見。從山上砍下來的柴火,鋸成整齊的一段段,堆放在房屋底下的角落里。
在村里遇見的小孩很少,只見幾個未到入學(xué)年齡的兒童在屋前嬉戲玩耍,看見陌生人便立即跑進(jìn)屋去,然后又出來,出來時還帶著爺爺或奶奶。這可能是很少見到陌生人的緣故吧,他們進(jìn)屋是為了告訴爺爺、奶奶有陌生人來了。爺爺、奶奶看見陌生人,都很熱情,打招呼讓客人進(jìn)家坐坐,喝口水再走,筆者婉言謝絕。再往前走,遇到幾個青壯年人,他們挽著褲腳,或挑農(nóng)家肥,或挑稻秧苗,或牽著牛,都忙著去田里犁田、栽秧。見了筆者一行才停下來遞上一根煙,然后客氣地說進(jìn)屋坐坐,一起吃個午飯,喝兩杯聊聊。可看著他們那么忙,筆者一行也不好耽誤他們干農(nóng)活,只好撒個謊對他們說,晚上等他們回來再聊。村民們的淳樸和熱情,就像大山里的暖風(fēng),悄無聲息地吹進(jìn)了筆者一行的內(nèi)心。
爬到寨子上頭,有一個山坳,山坳的路邊聳立著一棵幾個人合抱的禿杉古樹,這棵古樹粗壯異常,是國家級自然保護(hù)區(qū)雷公山特有的樹種。古樹高大筆直,直插云霄,巨大的樹冠蔭蔽著這個山坳及附近的幾戶人家,與遠(yuǎn)山的原始林木相互對應(yīng)。禿杉身上系著一根紅綢緞,樹腳下建有一座小菩薩廟,里面供奉著一個石頭菩薩。當(dāng)?shù)氐娜苏f,紅綢緞是家長為了讓自家孩子健康成長而系的,紅綢緞系上之后,往后每到二月二苗族祭橋節(jié),家長都必須拿酒、肉、魚、鴨、雞和香紙來祭供。所以,全寨子的人家基本每年都要祭拜這棵禿杉古樹,祈求平安吉祥。
緊鄰禿杉古樹的是一片毛竹林,竹高林密,碗口粗的毛竹密密匝匝。村民告訴筆者,以前山匪猖獗時,這片毛竹林是喬歪村的保寨林。因為喬歪是孤村,所以山匪經(jīng)常來襲擾,當(dāng)山匪來襲時,村民就躲進(jìn)竹林里避難。而在饑荒年代,竹林則為村民提供美味的竹筍充饑;而在平安年代,人們則可砍伐竹子編制器具拿到市場上出售,換回油鹽、衣服。
站在喬歪村高處放眼望去,除寨子周邊略有些田土外,四周都是郁郁蔥蔥的原始森林,一陣微風(fēng)吹來,山霧升騰,空氣中彌漫著濃濃的“綠”味。
寨子的對面,山巒綿亙,綠樹成蔭,森林中生長著各種珍奇林木。在村子對面一片開闊平坦的山梁里,村民們開辟出幾塊稻田,進(jìn)行農(nóng)耕活動。雖然對面稻田與村子直線距離不遠(yuǎn),甚至喊聲能應(yīng),但要從村子走到那邊,得走大約一個小時。村民們?yōu)榱斯芾砟瞧咎铮谀抢锝藥讉€牛棚,這樣既方便他們養(yǎng)牛積肥,又可供人們勞作時休息煮食,甚至農(nóng)忙時他們還可以在那里過夜。
筆者一行想到對面去看看喬歪村的全貌,但天空仍飄著牛毛細(xì)雨,再者時間也不允許,所以只好作罷。