獨(dú)自穿行在疏影橫斜的古巷道，如同穿行在一幅古老的畫(huà)卷之中，心里莫名地感到那一份深深的安詳與寧?kù)o。斑斑的墻壁上爬滿了色彩斑斕的藤蔓，我的目光卻被院壩里正在晾曬的布匹所吸引。一排排，一桿桿，是侗族女子自己織出來(lái)的布匹，屬于半成品，面料清爽柔順，垂感很強(qiáng)。微風(fēng)拂過(guò)，裹挾著菊花的清香撲面而來(lái)，一排藍(lán)色的布匹特別的搶眼，裊娜的軀體被微風(fēng)帶動(dòng)輕輕搖曳著，柔柔的光線照射下如同鍍上一道金邊。在布的一旁，各色的花朵爭(zhēng)奇斗艷顯得分外妖嬈，宛如一幅上了邊框的油畫(huà)。

　　悠然間，從畫(huà)的后面飄出一陣輕柔委婉的吟唱，像山歌，也像酒歌，更像少女喉鼻間哼出的羞澀的情歌。隨著聲音透過(guò)布的縫隙看去，幾個(gè)穿著侗族服飾的婦女正在忙碌著，她們的雙手靈活地穿梭在繡布其間，一種誘人甜蜜、愜意的氣氛圍繞在她們的周?chē)挥勺灾骶蜖恳业囊暰€與好奇。

　　輕輕撩開(kāi)布匹。陡然間，一幅懸掛在繡架上精美絕倫的繡品強(qiáng)烈地沖擊著我的視覺(jué)，這是一幅即將完工的繡品，暗淡的底色，主人的十指在布匹間翻飛起落，輕盈穿梭，那絲絲縷縷的彩線，那千般裊繞的脈絡(luò)，在斜射進(jìn)來(lái)的光線下，花朵色彩艷麗，各種圖案栩栩如生。

　　不僅僅是這一幅，我仿佛進(jìn)入了一間寶庫(kù)。

　　是的!這是一間刺繡坊，墻壁上四面都掛著一幅幅動(dòng)人圖案，一朵朵鮮艷花兒，一條條騰空飛舞的龍，一只只跳躍鳴叫的鳥(niǎo)兒，一雙雙翩翩起舞的蝴蝶，一只只經(jīng)過(guò)馴化了的野獸。被它們的主人堆砌在一起，就成了一篇篇“無(wú)字的史書(shū)”。于是，有許許多多慕名而至，也有許許多多邂逅，不管是怎樣的儒雅人士，抑或我這一類(lèi)的凡夫俗子，無(wú)一不被它的美麗所驚艷。

　　我遲遲吾行，生怕一不小心就驚動(dòng)了它。

　　這就是刺繡，鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣報(bào)京侗寨的刺繡。

　　這就是我慕名已久的北侗刺繡，它們，就這樣靜靜地?cái)[放在這蒼老得仿佛如同歲月褶皺的古巷子內(nèi)，北侗刺繡坊的刺繡已經(jīng)列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在老家報(bào)京祖祖輩輩生活的侗寨人，頭上戴的帽子，身上穿的對(duì)襟花衣，胸前掛的圍裙，背上背小孩的背帶，男人的綁腿，鞋墊，煙袋;女人的鞋子，挎包，圍巾等都離不開(kāi)刺繡。

　　經(jīng)歷了世世代代的傳承，年年歲歲的摸索。

　　于是，侗繡的驚艷，它的美麗，它的矜持，它的嫵媚，它的活潑，讓每一個(gè)邂逅它的人，情不自禁地靠近它。此時(shí)此刻，我顧不得矜持，顧不得風(fēng)度，顧不得禮貌，一心只想走近它，親近它的芳容，了解它的內(nèi)涵，沾染一縷它的暗香。只想借這些或明媚或婉約的旋律，在我這顆浮躁的心里，流瀉、過(guò)濾、再品味，看看這樣的熏陶下，粗枝大葉的我，會(huì)不會(huì)被感化得精致一些，高雅一些。

　　作坊的主人邰土芝，文雅，嫻靜，她一一解讀了它的故事。相傳，是由蝴蝶媽媽產(chǎn)卵，鳥(niǎo)兒代替孵蛋，才有了人類(lèi)。人們?yōu)榱思o(jì)念她們，就把她們繡在衣服上面。為了讓內(nèi)容不再單一、枯燥，生活里的東西就慢慢地融入進(jìn)來(lái)。牡丹花、龍鳳、孔雀、鴛鴦是大富大貴的象征;魚(yú)是年年有余的希望;向日葵、石榴都是多子多孫，繁衍、興旺、發(fā)家發(fā)福的意義;花象征美麗的事物和少女，有人，就要有伴，有動(dòng)物，動(dòng)物離不開(kāi)花花草草，還有十二生肖。

　　這些花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)取材廣泛，構(gòu)思巧妙，韻味夸張，如果有人看到動(dòng)物的尾巴上面長(zhǎng)出一朵花;人物的頭和身上不協(xié)調(diào)，嘴巴長(zhǎng)得和某些動(dòng)物的嘴巴一樣;大象的頭上會(huì)長(zhǎng)牛角;有一些明明有四只腳的動(dòng)物，卻只長(zhǎng)出兩只。不必奇怪，這些來(lái)源于平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就被心靈手巧的侗寨姑娘繡出了她們的精彩，繡出了侗寨人民的故事，這一幅幅精美絕倫的圖案，折射出來(lái)的是侗族人民的歷史，是侗族人民的文化。

　　作為傳統(tǒng)文化，刺繡手法分為：剪紙繡、數(shù)紗繡。以前，這些手法是沒(méi)有正規(guī)的授課老師的，也沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的技術(shù)培訓(xùn)，都是寨子上的母女代代相傳，姑嫂彼此傳授，姐妹互相學(xué)習(xí)。在漫長(zhǎng)的歲月里打磨，隨著時(shí)間的流逝進(jìn)行提煉和塑造，不斷地把傳統(tǒng)的藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合起來(lái)?？鋸堊冃蔚氖址ǎ粫?huì)讓藝術(shù)停留在原始的點(diǎn)，這樣的演變，留給人們傳統(tǒng)藝術(shù)的歷史傳承的同時(shí)，還給人們以變化、發(fā)展的藝術(shù)空間與想象。由單一發(fā)展到多樣化，藝術(shù)化。

　　北侗刺繡坊主人——邰土芝，就是這樣一個(gè)傳統(tǒng)侗繡的代表人物之一。她看上去已經(jīng)過(guò)不惑之年，她告訴我說(shuō)，自己六歲就開(kāi)始由母親親授簡(jiǎn)單的繡品。初中畢業(yè)后，有幾次外出打工的經(jīng)歷。為了照顧家中的兩個(gè)孩子，2001年邰土芝回到家鄉(xiāng)，在超市找了一份工作，晚上回到家還繡花掙錢(qián)貼補(bǔ)家用。得益于國(guó)家出臺(tái)一系列的支持政策，鼓勵(lì)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，邰土芝看到機(jī)遇并抓住機(jī)遇，創(chuàng)辦培訓(xùn)班，培養(yǎng)和挖掘人才，同時(shí)擴(kuò)大自己的作坊，由十幾個(gè)繡娘壯大到七八十人。

　　看著一幅幅成品抑或半成品的刺繡，或熱鬧，或素雅，或躺著或掛著。美得不沾染人間的一絲俗氣，不知不覺(jué)中，有種莫名的文化素養(yǎng)從內(nèi)向外慢慢地溢出，這是一種優(yōu)雅的品味，一種文化的積淀。久久撫摸著光滑的繡品，我只想說(shuō)，假如我能夠有一份閑情逸致，天天如它的主人一樣觸摸它，親近它，我粗糲靈魂一定會(huì)漸漸地被修復(fù)，被舒緩，被淡然。多希望找?guī)讉€(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容它的容顏，但是轉(zhuǎn)念間，又覺(jué)得任何一種華麗的辭藻堆放在它的面前，于它都是一種褻瀆，一種冒昧。

　　于是，我輕輕地退了出來(lái)，連一句和主人告別的話都沒(méi)有。回眸間，身著精美刺繡服飾的主人，再次坐在繡架旁，和剛才幾個(gè)繡娘，依舊一針一線的開(kāi)始耕耘。

　　一時(shí)間，竟然不知道大腦里面儲(chǔ)存下的是美麗的侗家女，還是精美的繡品?