“鞭聲炮響煙未盡，舟溪又迎蘆笙節(jié)”。這是著名教授李廷貴對(duì)舟溪甘囊香蘆笙節(jié)的感言。

　　今年3月2日，春風(fēng)和煦，艷陽(yáng)高照，驅(qū)車30分鐘即達(dá)甘囊香。當(dāng)我目睹甘囊香蘆笙堂，男女老少，人山人海，成千上萬時(shí)，則被歌聲悠揚(yáng)、蹁躚起舞的激情所感動(dòng)，當(dāng)機(jī)立斷拍照跳蘆笙舞的姑娘，吹蘆笙的后生。在激動(dòng)人心的場(chǎng)景，說說笑笑，話題不少。有的欣賞美女容顏，有的欣賞美女服飾，有的欣賞美女舞姿。也有評(píng)價(jià)吹蘆笙的后生，有的說小伙長(zhǎng)得帥，有的說小伙吹得好，有的說小伙舞藝美。人多話雜，總是沒完沒了，苗話、漢話，各說各的。甚至有些老爺爺或老奶奶，以此機(jī)會(huì)悄悄地物色對(duì)象給兒孫牽線搭橋，有一些年輕人也從中尋找機(jī)會(huì)，爭(zhēng)分奪秒，追求伴侶。有一位年紀(jì)九旬的老奶奶喜笑顏開地對(duì)跳蘆笙舞的美麗姑娘說：“這些年頭就是好!你們披花戴銀，享受美感，體驗(yàn)幸福。”另一位白發(fā)蒼蒼老大爺對(duì)老奶奶說：“您就選上這姑娘去當(dāng)您家的孫媳算了?！?/p>

　　正如《黔東南日?qǐng)?bào)》刊登《邂逅甘囊香看蘆笙節(jié)》所載：“蘆笙會(huì)是地方交流的盛會(huì)，是不同民族間或民族不同支系之間交流的盛會(huì)，也是苗鄉(xiāng)兒女們精神交往娛樂的重要盛會(huì)”，況且是賞美、享美、選美的盛會(huì)。

　　甘囊香蘆笙堂發(fā)源地，昔有“萬畝田壩”美譽(yù)之稱。以前的木橋架在“里禾河、青山河(黃金河)于村旁匯合”。后來舊橋拆除了，新橋即跨河而建于寨腳，附加美靠長(zhǎng)廊，有些部位雕龍刻虎，造型別致，結(jié)構(gòu)美觀，占地4萬多平方米，東西寬200米、南北長(zhǎng)500余米，可容5萬多人。場(chǎng)地布局由一個(gè)稍高兩米大圓圈與下層九個(gè)同軸多層圓圈構(gòu)成，整個(gè)圈內(nèi)形成巨大的蘆笙歌堂。每當(dāng)甘囊香的蘆笙一響：蘆笙美聲、觀眾笑聲、贊美歌聲等等聚集于此相匯，令人樂而忘返。

　　看吧，同村的組隊(duì)，年輕姑娘穿的衣服，服飾一樣，但繡花不同,有的繡上杜鵑花、蘭花、菊花，有的繡上金銀花、月季花等，而且頭戴銀角，頸帶銀項(xiàng)。在燦爛的陽(yáng)光照耀下，姑娘們身著盛裝，銀光閃閃，顯得美上加美，怎能不令人歡呼雀躍，由衷贊嘆!而為人妻母，或年紀(jì)偏大的老太太服飾繡的花樣則顏色稍深。并從服飾觀看，組隊(duì)跳舞主要有：舟溪式、翁牙式、丹寨式及灣水式、凱棠式、巴拉河式、臺(tái)江式、革家式、西家式等。就其裝飾服式，各有其美。甘囊香蘆笙堂聚集著豐富多彩苗族服飾文化，確確實(shí)實(shí)展示了百花齊放的智慧亮點(diǎn)。

　　聽吧，現(xiàn)場(chǎng)有夸姑娘漂亮的，有贊服飾美觀的，有的說銀光亮麗的……總是說不完，聽不盡的話題。又望附近村寨的組隊(duì)：有白午、青曼、鴨塘、龍場(chǎng)、開懷、馬田、有榜、三棵樹等各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道。也有周邊的丹寨、雷山、麻江、黃平、臺(tái)江等組隊(duì)。各隊(duì)有各特色，各有看點(diǎn)，展盡新風(fēng)光，異彩互媲美。

　　甘囊香蘆笙堂是舟溪一帶苗族的文化體現(xiàn)，濃縮了幾千年來的悠久歷史遺產(chǎn)。穿村而過，望見了一塊石碑，高約1米、寬0.5米，中華民國(guó)三十一年古歷正月十五日立，碑眉陰刻“永垂不朽”碑文。由此看出，歷史悠久，故有“乃我苗族千年來盛傳之正當(dāng)娛樂”之說。人們?yōu)榱恕绑咸靡磺兄刃颍晌艺S持”。世世代代， 當(dāng)好東道主，善待遠(yuǎn)方客，在成千上萬的人群中，治安穩(wěn)定均由當(dāng)?shù)卮逭灾尉S持，大家都自覺講文明、講禮貌、講秩序。同時(shí)，考慮農(nóng)家勞逸結(jié)合，保障勞力，不誤春耕生產(chǎn)，切實(shí)確?！敖倒捏?，特此碑銘永昭后世?！币虼?，凱里苗族地區(qū)每年到古歷正月二十日至大端午屬 “禁吹鼓笙”時(shí)節(jié)。大端午過后才能開放吹奏蘆笙，因古歷五月十五日之后，種植作物季節(jié)已過時(shí)，若仍耕種，視作反季節(jié)勞動(dòng)，收成不好，就此將大端午至古歷八月之前列為農(nóng)閑之時(shí)。所以，古歷正月二十日至大端午前禁忌吹奏蘆笙的緣故。

　　甘囊香地處青山下，天公造化，風(fēng)光壯美;孕育智慧人，人工優(yōu)化，錦上添花。正因浪漫的傳說，啟迪了無數(shù)追求美好，積極進(jìn)取的人們。甘囊香蘆笙堂在山水點(diǎn)綴，以及工藝配套的組合中，顯得美上加美。1985年11月，貴州省人民政府公布甘囊香蘆笙堂碑為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　2010年春節(jié)期間，在貴州民院李廷貴代院長(zhǎng)牽頭下，我幸與熊紹彪一起到舟溪鎮(zhèn)作苗族文化考察時(shí)，觀看了甘囊香的蘆笙舞。李廷貴老教授目睹諸多美女跳舞時(shí)高興地跟我們說：“凱里舟溪鎮(zhèn)、丹寨等地的女性頭發(fā)梳理成幅形翹狀，具有呵護(hù)面部五官的象征，這種幅形式之美是世界上獨(dú)一無二的漂亮頭式。”甘囊香蘆笙堂閃耀著的光焰：不僅是“舟溪二寶”— —蘆笙制作與錦花背帶。上市經(jīng)營(yíng)，暢銷海內(nèi)外，還有精湛雕刻亦飽眼福。聚集著美景、美女、美聲融為一堂的苗族綜合文化大典。

　　甘囊香蘆笙堂，自1999年8月28日舉辦首屆“中國(guó)凱里國(guó)際蘆笙節(jié)”中， “甘囊香蘆笙堂”也設(shè)分會(huì)場(chǎng)，以其風(fēng)格大放光彩。2007年“甘囊香蘆笙節(jié)”被評(píng)為“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。凱里市被國(guó)家評(píng)為“蘆笙之鄉(xiāng)”。2010年初，凱里市委、市政府決定將“凱里國(guó)際蘆笙節(jié)”與民族民間傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，故更名為“中國(guó)凱里甘囊香國(guó)際蘆笙節(jié)”。軍旅著名劇作家、詞作家閻肅在受邀參加2010年甘囊香蘆笙堂的跳蘆笙活動(dòng)時(shí)感慨地說：“我這輩子到過不少地方，凱里這個(gè)地方最好耍，不得了，了不得喲，的確讓我開了眼界?！?011年，中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)黨組書記、著名作曲家徐沛東在凱里參加甘囊香國(guó)際蘆笙節(jié)活動(dòng)時(shí)也如癡如醉。中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)副主席朱憲民，原貴州省政協(xié)副主席、省苗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊光林等親臨體驗(yàn)甘囊香蘆笙盛會(huì)，領(lǐng)略了 “文化大餐，蘆笙盛宴”后，給予了高度評(píng)價(jià)，還與中國(guó)音協(xié)普通高校音樂聯(lián)盟舉辦第二屆“金蘆笙”中國(guó)民族器樂大賽，并與中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)合作舉辦“聚集黔東南·相約甘囊香”攝影采風(fēng)活動(dòng)，又和新浪網(wǎng)、中國(guó)音協(xié)官網(wǎng)、中國(guó)攝影官網(wǎng)等站合作。同時(shí)建立甘囊香官方網(wǎng)站：美國(guó)、越南、香港、澳門、廣西、湖南等省及貴州省內(nèi)各地文化名人網(wǎng)。讓聞名遐邇的貴州東線重點(diǎn)民族旅游村寨青曼苗寨，進(jìn)一步了解伍略文學(xué)館提供了便利的契機(jī)。 “中國(guó)凱里甘囊香國(guó)際蘆笙節(jié)”，雖冠以“蘆笙”為名，但為活躍節(jié)日氣氛，并辦狂歡歌舞、斗牛、斗雞、斗鳥等大賽各種項(xiàng)目，分點(diǎn)舉辦，不同比賽，各有看點(diǎn)。或許甘囊香蘆笙堂獨(dú)具魅力而產(chǎn)生效應(yīng)，多年來吸引了來自美國(guó)、法國(guó)、韓國(guó)、泰國(guó)、新加坡、馬來西亞等游客觀光，這給“百節(jié)之鄉(xiāng)”黔東南注入了活力。

　　歌舞不息，情抒不盡。甘囊香蘆笙節(jié)令我終生難忘。